本文關(guān)鍵詞：社會轉(zhuǎn)型背景下農(nóng)村居民參與基督教活動行為的研究

  更多相關(guān)文章： 社會轉(zhuǎn)型 農(nóng)村社會 農(nóng)民 基督教

【摘要】：目前,中國正處于社會加速轉(zhuǎn)型期。農(nóng)村社會不僅受到外部環(huán)境的沖擊,也出現(xiàn)了內(nèi)部的結(jié)構(gòu)裂變,出現(xiàn)了階層分化,人際關(guān)系、道德倫理、價值觀念也受到了沖擊,加之農(nóng)村社會原有的痼疾,社會轉(zhuǎn)型期的中國農(nóng)民迫切需要一個平靜快樂的精神家園。而這時,本土化后的基督教以其獨特的魅力吸引了他們中的一部分人,民間信仰逐漸復(fù)蘇。筆者不是基督教信徒,本文不是宣傳基督教的文章,但也并非是一味地去批判基督教的作品。筆者只是選取了一個自然村,運用實地調(diào)查的方法,對農(nóng)民參與基督教活動這個社會現(xiàn)象進行研究。一方面希望人們能夠正確地看待基督教信仰,另一方面思考在社會主義和諧社會和新農(nóng)村建設(shè)的強大話語下,政府該如何平等地與基督教進行競爭,創(chuàng)建溝通農(nóng)民心靈秩序和農(nóng)村社會秩序之間的一個穩(wěn)定橋梁,引導(dǎo)基督教信仰為社會主義和諧社會和新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。 筆者采用實地調(diào)查的方法,在調(diào)查地點C村進行了為期一周的調(diào)查。在調(diào)查中,筆者結(jié)合文獻法、訪談法、問卷法和觀察法收集資料。其中問卷調(diào)查71份,訪談30人。作為一項專題性研究,本文主要從以下五個方面展開論述：第一,基督教在C村傳播的情況以及農(nóng)民參與基督教活動的主要內(nèi)容和特點；第二,在社會轉(zhuǎn)型加速期背景下,農(nóng)民參與基督教活動的宏觀社會原因、中觀家庭原因和微觀個人原因；第三,在農(nóng)村社會,農(nóng)民參與基督教活動的主要途徑——血緣關(guān)系和地緣關(guān)系；第四,農(nóng)民參與基督教活動對個人、社會產(chǎn)生的正面和負面的影響；最后,筆者提出三個問題,并思考我們應(yīng)該如何與基督教展開博弈,積極承擔起廣大農(nóng)民的物質(zhì)和文化需求的責任,構(gòu)建有利于現(xiàn)代農(nóng)民生活和成長的環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】：社會轉(zhuǎn)型 農(nóng)村社會 農(nóng)民 基督教
【學位授予單位】：南京師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：B978
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第1章 緒論8-20
• 1.1 研究背景與研究意義8-10
• 1.1.1 研究背景8
• 1.1.2 研究意義8-10
• 1.2 文獻綜述10-11
• 1.3 理論基礎(chǔ)和研究內(nèi)容11-16
• 1.3.1 論基礎(chǔ)11-16
• 1.3.2 研究內(nèi)容16
• 1.4 研究方法和概念界定16-20
• 1.4.1 研究方法16-17
• 1.4.2 概念界定17-20
• 第2章 溧水C村基督教活動的基本概況20-26
• 2.1 基督教的傳播20-21
• 2.2 基督教在溧水C村的發(fā)展現(xiàn)狀21-26
• 2.2.1 C村基督教活動的內(nèi)容21-23
• 2.2.2 C村基督教活動的特點23-24
• 2.2.3 參與基督教活動的C村居民的基本情況24-26
• 第3章 農(nóng)村居民參與基督教活動的原因分析26-36
• 3.1 宏觀系統(tǒng)——社會轉(zhuǎn)型背景下農(nóng)村社會變遷所產(chǎn)生的訴求27-32
• 3.1.1 城鄉(xiāng)之間和農(nóng)村社會內(nèi)部貧富差距的拉大造成了農(nóng)民的心理落差27-28
• 3.1.2 農(nóng)村社會文化建設(shè)的落后導(dǎo)致農(nóng)民心靈空虛28-29
• 3.1.3 "去集體化"所導(dǎo)致的功利性需求和心理需求29-30
• 3.1.4 農(nóng)村社會基層組織功能的消解導(dǎo)致農(nóng)民歸屬感缺失30-32
• 3.2 中觀系統(tǒng)——社會轉(zhuǎn)型背景下家庭變遷所產(chǎn)生的訴求32-34
• 3.2.1 家庭結(jié)構(gòu)核心化、碎片化導(dǎo)致家庭觀念淡化32-33
• 3.2.2 "空巢化"導(dǎo)致農(nóng)村家庭養(yǎng)老情感功能的弱化33-34
• 3.3 微觀系統(tǒng)——世俗化功利性需求34-36
• 3.3.1 出于祛病、消災(zāi)的目的34-35
• 3.3.2 出于祈福、保平安的目的35-36
• 第4章 農(nóng)村居民參與基督教活動的途徑分析36-39
• 4.1 血緣關(guān)系36-37
• 4.2 地緣關(guān)系37-38
• 4.3 本章小結(jié)38-39
• 第5章 農(nóng)村居民參與基督教活動的功能分析39-45
• 5.1 正面功能39-43
• 5.1.1 心理調(diào)適功能39-40
• 5.1.2 個體再社會化功能40-41
• 5.1.3 社會互動功能41-42
• 5.1.4 道德教化和社會控制功能42-43
• 5.1.5 文化傳播功能43
• 5.1.6 政治功能43
• 5.2 負面功能43-45
• 5.2.1 易形成宿命論思想43-44
• 5.2.2 易形成保守主義價值觀44
• 5.2.3 易產(chǎn)生迷信依賴44-45
• 第6章 結(jié)語45-49
• 6.1 小結(jié)45-47
• 6.1.1 關(guān)于"現(xiàn)實關(guān)懷"和"終極關(guān)懷"的問題45-46
• 6.1.2 關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的問題46-47
• 6.1.3 關(guān)于教會管理的問題47
• 6.2 文章的不足之處47-49
• 參考文獻49-52
• 致謝52

【參考文獻】

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本文編號：699131