本文關(guān)鍵詞：近代來(lái)華傳教士“中國(guó)化”策略下的基督教藝術(shù)

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【摘要】：中國(guó)基督教藝術(shù)的簡(jiǎn)史大致可劃分為唐代景教入華時(shí)期、元代天主教?hào)|來(lái)時(shí)期、明清耶穌會(huì)士來(lái)華至十九世紀(jì)末殖民時(shí)期以及20世紀(jì)初期剛恒毅任宗座駐華代表時(shí)期。在后兩個(gè)時(shí)期中,由于西方傳教士采取了文化適應(yīng)政策或本地化運(yùn)動(dòng),因而對(duì)中國(guó)的基督教藝術(shù)產(chǎn)生了一定的影響,使其具有非常獨(dú)特的表現(xiàn)形式。通過(guò)這些傳教士以及中國(guó)的藝術(shù)家在藝術(shù)領(lǐng)域的本土化嘗試,我們可以更加深入地了解基督教尤其是天主教在中國(guó)傳播過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)、問(wèn)題以及取得的某些成果,從而在價(jià)值層面上理解中西文化在漫長(zhǎng)遭遇過(guò)程中既有沖突碰撞又有妥協(xié)融匯的復(fù)雜情形。
【作者單位】： 四川大學(xué)歷史文化(旅游)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 文化調(diào)適 基督教藝術(shù) 利瑪竇 剛恒毅
【分類(lèi)號(hào)】：J19;B979
【正文快照】： 基督教起源于公元1世紀(jì)左右,原本在巴勒斯坦的猶太人中間傳播,但在圣經(jīng)(《馬太福音》28章)中,耶穌囑咐他的門(mén)徒,你們要傳播上帝的福音,直到地極。于是,一代又一代的傳教士肩負(fù)著這一使命,去往世界各地。公元7世紀(jì),即唐太宗貞觀九年,聶斯托里教派由波斯傳入中國(guó),起名“景教”。

【相似文獻(xiàn)】

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