本文關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化與伊斯蘭教門宦組織的變遷——以寧夏銀川市閩寧鎮(zhèn)為例

  更多相關(guān)文章： 城鎮(zhèn)化 伊斯蘭教 門宦組織 變遷 閩寧鎮(zhèn)

【摘要】：在中國(guó)鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,西北伊斯蘭教門宦組織將會(huì)發(fā)生怎樣的變遷?田野觀察中,我們發(fā)現(xiàn)城鎮(zhèn)化與門宦組織之間并非呈后者簡(jiǎn)單弱化的關(guān)系,而是隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展階段和內(nèi)涵的不同,門宦組織的變遷會(huì)有不同的表現(xiàn)。在社會(huì)結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生根本變革的西北農(nóng)村地區(qū),伊斯蘭教門宦組織在社會(huì)控制、價(jià)值規(guī)范、經(jīng)濟(jì)互助以及教育等方面仍然起著重要的作用。
【作者單位】： 北方民族大學(xué)文史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 城鎮(zhèn)化 伊斯蘭教 門宦組織 變遷 閩寧鎮(zhèn)
【分類號(hào)】：B968
【正文快照】： 10.16023/j.cnki.cn64-1016/c.2015.04.006門宦是伊斯蘭教蘇非主義傳入中國(guó)后,與中國(guó)西北地區(qū)穆斯林社會(huì)相結(jié)合而產(chǎn)生的特殊宗教組織形式,是伊斯蘭教中國(guó)化的重要產(chǎn)物。伊斯蘭教門宦組織在中國(guó)西北地區(qū)產(chǎn)生并發(fā)展延續(xù)至今,有著深刻的社會(huì)歷史原因,也與中國(guó)西北地區(qū)的社會(huì)環(huán)境

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳映芳;;流動(dòng)群體的互助網(wǎng)絡(luò)及其道德秩序[J];國(guó)際社會(huì)科學(xué)雜志(中文版);2013年04期

2 楊龍;;獨(dú)子家庭的財(cái)產(chǎn)繼承——清代至今家產(chǎn)制的形態(tài)及其變遷[J];法律和社會(huì)科學(xué);2013年01期

3 孫超;;村莊拆遷改造中的家庭關(guān)系與老人生活——以昆明市郊小村為例[J];法律和社會(huì)科學(xué);2013年01期

4 艾佳慧;;簡(jiǎn)約規(guī)則抑或復(fù)雜規(guī)則——婚姻法解釋三之批評(píng)[J];法律和社會(huì)科學(xué);2013年01期

5 洪長(zhǎng)暉;;傳媒與混合現(xiàn)代性中的個(gè)體化[J];浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào);2014年03期

6 陶艷蘭;;未婚流動(dòng)女青年家庭生活實(shí)踐中個(gè)體的崛起及性別意涵[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2014年04期

7 王小璐;;個(gè)體化進(jìn)程中的成年:當(dāng)代青年對(duì)成年標(biāo)志的選擇及認(rèn)知[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2014年04期

8 婁必縣;;中國(guó)法院調(diào)解變遷的結(jié)構(gòu)主義解釋[J];甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào);2014年05期

9 侯雪梅;;我國(guó)侵權(quán)連帶責(zé)任適用范圍檢討[J];法治研究;2014年10期

10 王小章;馮婷;;風(fēng)險(xiǎn)、個(gè)體化與社會(huì)治理[J];貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2014年05期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 洪長(zhǎng)暉;混合現(xiàn)代性：媒介化社會(huì)的傳播圖景[D];浙江大學(xué);2013年

2 劉紅旭;救災(zāi)中的國(guó)家、農(nóng)民和社會(huì)及其互動(dòng)關(guān)系[D];廈門大學(xué);2014年

3 李倩;消失的村落，，存在的農(nóng)民[D];中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué);2014年

4 李華;隱蔽的水分配政治[D];中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué);2014年

5 袁明寶;小農(nóng)理性及其變遷[D];中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué);2014年

6 劉榮;西北城市農(nóng)民工市民化研究[D];華中師范大學(xué);2014年

7 朱寅昊;公法人道化研究[D];蘇州大學(xué);2014年

8 桂華;圣凡一體：禮與生命價(jià)值[D];華中科技大學(xué);2013年

9 岳磊;我國(guó)腐敗行為的“關(guān)系”研究[D];華中科技大學(xué);2013年

10 唐開福;城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村教師精神生活的田野考察[D];華東師范大學(xué);2014年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 李瑞燕;淺析制度化養(yǎng)老對(duì)家庭養(yǎng)老的擠出[D];華東理工大學(xué);2014年

2 胡焱;新聞傳播學(xué)視野下的農(nóng)家書屋建設(shè)研究[D];安徽大學(xué);2014年

3 程志;利益聯(lián)結(jié)：社區(qū)公共性建構(gòu)與發(fā)展[D];華中師范大學(xué);2014年

4 蘇霞;“項(xiàng)目治村”的運(yùn)作邏輯[D];華中師范大學(xué);2014年

5 楊朝清;互惠與算計(jì)：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)視角下轉(zhuǎn)型時(shí)期欠發(fā)達(dá)農(nóng)村人情往來(lái)[D];華中師范大學(xué);2014年

6 潘璇;鄉(xiāng)村社會(huì)個(gè)體化背景下農(nóng)村老年人的生活變革[D];華中師范大學(xué);2014年

7 楊紅花;個(gè)體化視域下的農(nóng)村基督教發(fā)展[D];華中師范大學(xué);2014年

8 嚴(yán)文彬;利益聯(lián)結(jié)：產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的村莊治理[D];華中師范大學(xué);2014年

9 莊飛能;當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)個(gè)體化與鄉(xiāng)土重建[D];華中師范大學(xué);2014年

10 陳明強(qiáng);結(jié)構(gòu)變遷與利益整合[D];吉林大學(xué);2014年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 丁明俊;;西北伊斯蘭教派門宦組織形態(tài)研究[J];寧夏社會(huì)科學(xué);2012年04期

2 汪受寬;;大會(huì)門宦考辯[J];青海師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1981年04期

3 朱剛;華寺門宦的創(chuàng)始人馬來(lái)遲[J];青海社會(huì)科學(xué);1982年02期

4 馮今源;關(guān)于門宦教派問(wèn)題的芻議[J];新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1985年04期

5 馬祖靈;我國(guó)伊斯蘭教派門宦現(xiàn)狀分析[J];西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1989年04期

6 羅彥慧;;回回人的“天房”意向:中國(guó)伊斯蘭教派門宦與游學(xué)關(guān)系初探[J];寧夏社會(huì)科學(xué);2014年02期

7 張承志;;桃花源里的門宦[J];讀書;2009年10期

8 楊雅妮;;從合法救濟(jì)到暴力沖突:宗教沖突中的人權(quán)保障透視——基于清中后期花寺門宦與哲合忍耶門宦宗教沖突的分析[J];世界宗教研究;2012年06期

9 張中復(fù);;中國(guó)伊斯蘭門宦系譜的再現(xiàn)及其當(dāng)代觀察意義——以臨夏大拱北為例[J];青海民族研究;2013年02期

10 費(fèi)雅君;青海巴藏溝鮮門門宦的形成與演變[J];西北史地;1995年02期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 周傳斌;;門宦教權(quán)體制的結(jié)構(gòu)與運(yùn)營(yíng)[A];第十四次全國(guó)回族學(xué)研討會(huì)論文匯編[C];2003年

2 楊桂萍;;互相尊重 和諧共處——寧夏吳忠市伊斯蘭教教派、門宦關(guān)系調(diào)查研究[A];宗教與民族（第六輯）[C];2009年

3 馮今源;;馬啟西評(píng)傳[A];第十四次全國(guó)回族學(xué)研討會(huì)論文匯編[C];2003年

4 王伏平;;寧夏的伊斯蘭教[A];宗教與民族（第四輯）[C];2006年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 本報(bào)記者 曾江;臨夏門宦拱北:中國(guó)西北伊儒交融的文化景觀[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年

2 中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系 楊桂萍;和諧共處[N];中國(guó)民族報(bào);2008年

3 中央民族大學(xué)“985工程”當(dāng)代重大民族宗教問(wèn)題研究中心 甘肅地區(qū)伊斯蘭教門宦制度與社會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)系研究課題組 實(shí)習(xí)生 馬麗 整理;教派門宦內(nèi)外關(guān)系與和諧社會(huì)建設(shè)的互動(dòng)[N];中國(guó)民族報(bào);2009年

4 本報(bào)記者 劉鐵軍 通訊員 馬守璞;家和萬(wàn)事興[N];中國(guó)民族報(bào);2005年

5 本報(bào)特派記者 唐榮堯;祁連山東南端走出的愛國(guó)教長(zhǎng)[N];中國(guó)民族報(bào);2013年

6 楊明選;臨夏浮現(xiàn)一把阿文清代折扇[N];民族日?qǐng)?bào);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張建龍;宗教社會(huì)學(xué)視野中的門宦研究[D];蘭州大學(xué);2008年

2 楊國(guó)萍;青海地區(qū)嘎迪林耶楊門門宦的歷史與現(xiàn)狀調(diào)研[D];西北民族大學(xué);2005年

3 陳杰;伊斯蘭傳教士與河州門宦的淵源關(guān)系[D];中央民族大學(xué);2011年

4 王惠珍;臨夏大拱北門宦形成與組織運(yùn)行模式研究[D];北方民族大學(xué);2009年

5 王建斌;張家川哲赫忍耶門宦的現(xiàn)狀研究[D];西北民族大學(xué);2006年

6 依達(dá)亞提·亞尼塔克;新疆回族拱北文化研究[D];新疆大學(xué);2012年

7 王慧芳;張家川宣化岡拱北“爾曼里”儀式探究[D];西北民族大學(xué);2013年

8 王帆;社會(huì)網(wǎng)視角下的西北清真寺經(jīng)濟(jì)[D];中央民族大學(xué);2009年

9 馬瑋;蔣郁如蘇菲學(xué)理與蘇菲實(shí)踐研究[D];西北民族大學(xué);2013年

10 馬全龍;東鄉(xiāng)族伊斯蘭教歷史人物研究[D];西北民族大學(xué);2011年

本文編號(hào)：682746