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論后人本主義心理學(xué)與宗教的關(guān)系

發(fā)布時間:2017-08-14 10:09

  本文關(guān)鍵詞:論后人本主義心理學(xué)與宗教的關(guān)系


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【摘要】:誕生于20世紀(jì)60年代末70年代初的后人本主義心理學(xué)研究很多含有一些晦澀難懂的內(nèi)容,甚至有一些宗教和神秘的色彩,涉及的范圍包括醫(yī)學(xué)和心理健康、社會科學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)和宗教,讓人不太容易看懂其中隱含的潛在意義,因此,人們對后人本主義心理學(xué)產(chǎn)生了很多的誤解。而在眾多誤解中,對后人本主義心理學(xué)與宗教的誤解是所有誤解中最多、也是最嚴(yán)重的。撰此文在于簡要闡明后人本主義心理學(xué)的內(nèi)涵,分析導(dǎo)致誤解的原因,并試圖闡明后人本主義心理學(xué)與宗教間互動的關(guān)系。
【作者單位】: 湖南第一師范學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】后人本主義心理學(xué) 宗教 意識
【基金】:湖南省社科基金項(xiàng)目:文化自信視角下的全真道研究,項(xiàng)目編號:15YBA111 湖南第一師范學(xué)院2015年度“百名英才支持計(jì)劃”資助成果
【分類號】:B920
【正文快照】: 一、后人本主義心理學(xué)的產(chǎn)生 后人本主義心理學(xué)(transpersonal psychology)又名超個人心理學(xué)、全人心理學(xué)、或高度心理學(xué)(higher psychology),是繼人本主義心理學(xué)之后的西方心理學(xué)第四勢力,中國臺灣的心理學(xué)界稱其為精神學(xué)。后人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人為美國心理學(xué)家、人本主義

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 郭永玉;靜修與心理健康[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2002年05期

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳明;;論后人本主義心理學(xué)與宗教的關(guān)系[J];世界宗教研究;2016年06期

2 陳明;;全真道心性修養(yǎng)的道德內(nèi)涵及其養(yǎng)生價值研究[J];湖南社會科學(xué);2016年03期

3 王佳s,

本文編號:672110


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