天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 社科論文 > 宗教論文 >

道家自然美學(xué)的現(xiàn)代價值

發(fā)布時間:2017-08-13 12:28

  本文關(guān)鍵詞:道家自然美學(xué)的現(xiàn)代價值


  更多相關(guān)文章: 道家 自然 自然美學(xué) 生態(tài)美學(xué) 人類中心主義


【摘要】: 本文將道家自然美學(xué)的研究置于后現(xiàn)代語境和中國當(dāng)下審美文化的雙重視野之中,以超前于中國目前的現(xiàn)代化實踐的理論視角來探求即將到來或已經(jīng)到來的種種現(xiàn)代化社會所可能出現(xiàn)的某些問題的解決之道。本文選取中國道家自然美學(xué)作為理論研究的突破口,在理清道家“自然”范疇的基礎(chǔ)上,試圖通過三個方面來展示展示道家自然美學(xué)的現(xiàn)代價值: 一是指導(dǎo)文藝創(chuàng)作。主要依據(jù)道家貴天真自然的美學(xué)態(tài)度。本文作者所作的努力是:試圖在對一些優(yōu)秀的文藝作品分析的基礎(chǔ)上,找出其中所蘊含的這條重要的創(chuàng)作原則,借以指導(dǎo)處在機械復(fù)制時代的人們進(jìn)行更好地創(chuàng)作。 二是提高人格修養(yǎng)和提升人格境界。因為道家力倡自然純樸,這對目前商品社會造成的“為物所役”的人類無疑具有積極意義。道家“自然無為”、“知足常樂”的審美人生態(tài)度,可有效防止人類進(jìn)入“異化”狀態(tài)。 三是成為構(gòu)筑自然美學(xué)和生態(tài)美學(xué)的基石。當(dāng)前社會環(huán)境惡化、生態(tài)破壞日益嚴(yán)重,主要是人類自我中心主義過度膨脹造成的。道家的自然美學(xué)認(rèn)為,人只是自然界所產(chǎn)生的萬物之一,絲毫不具有優(yōu)越性。一旦人類能擺正認(rèn)識態(tài)度,多做順應(yīng)自然規(guī)律之事,不做有違自然規(guī)律之事,那么一切生態(tài)破壞和環(huán)境惡化問題必將隨之迎刃而解。當(dāng)前的自然美學(xué)、生態(tài)美學(xué)正可依據(jù)此認(rèn)識理論而建。 通過以上的研究,我們得出了一些具有可操作性的結(jié)論,同時也展示了道家自然美學(xué)的部分對當(dāng)代仍然具有積極意義的理論內(nèi)涵。相信隨著對中國哲學(xué)及古老的優(yōu)良文化資源繼續(xù)深入挖掘,會取得更大的收獲。
【關(guān)鍵詞】:道家 自然 自然美學(xué) 生態(tài)美學(xué) 人類中心主義
【學(xué)位授予單位】:新疆大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:B958
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 一、引言7-8
  • 二、對道家自然美學(xué)的認(rèn)識8-20
  • (一) 道家“自然”范疇8-11
  • 1、前人對道家“自然”范疇的認(rèn)識9-10
  • 2、道家“自然”范疇的實際內(nèi)涵10-11
  • (二) 道家自然美學(xué)所蘊含的理論內(nèi)涵11-20
  • 1、追求自然真實的美學(xué)理想11-13
  • 2、超凡脫俗的修養(yǎng)論和境界論13-17
  • 3、蘊含無限自然和生態(tài)智慧17-20
  • 三、道家自然美學(xué)的文學(xué)價值20-29
  • (一) 古代自覺運用自然真實美學(xué)創(chuàng)作理念的典范之作20-24
  • 1、東晉陶淵明的《飲酒》其五、《歸園田居》其一20-23
  • 2、北宋蘇東坡的《前赤壁賦》、《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》23-24
  • (二) 現(xiàn)代體現(xiàn)自然真實創(chuàng)作理念的優(yōu)秀作品24-27
  • 1、余光中的《鄉(xiāng)愁》24-26
  • 2、于右任的《玉山之巔·國有殤》26-27
  • (三) 機械復(fù)制時代的創(chuàng)作走向27-29
  • 四、道家自然美學(xué)在提高人格修養(yǎng)和提升人格境界方面的價值29-35
  • (一) 追求回歸與超越并蓄的人格美29-30
  • (二) 古代體現(xiàn)道家較高人格修養(yǎng)和人格境界的典范30-32
  • 1、隱逸之宗——陶淵明30-31
  • 2、瀟灑曠達(dá)——蘇東坡31-32
  • (三) 為“為物所役”時代的人類打開一扇精神解脫之大門32-35
  • 五、道家自然美學(xué)成為構(gòu)筑當(dāng)代自然美學(xué)和生態(tài)美學(xué)的基石35-42
  • (一) 當(dāng)代自然美學(xué)和生態(tài)美學(xué)研究概述35-38
  • (二) 道家自然美學(xué)與當(dāng)代自然美學(xué)和生態(tài)美學(xué)對話的可能38-42
  • 六、結(jié)語42-43
  • 注釋43-45
  • 參考文獻(xiàn)45-48
  • 在讀期間發(fā)表論文清單48-49
  • 致謝49

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 陳德禮;法天貴真:莊子的人生境界論及其美學(xué)精神[J];江漢論壇;1997年11期

2 劉清;;道法自然:人與自然和諧的基礎(chǔ)[J];求索;2006年01期

3 邵建寅;老莊哲學(xué)的精華和意義[J];廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1996年04期

4 蒙培元;“道”的境界——老子哲學(xué)的深層意蘊[J];中國社會科學(xué);1996年01期

5 楊義;道家文化與中國現(xiàn)代文學(xué)[J];中國社會科學(xué);1997年02期

,

本文編號:667299

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/667299.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶24bf3***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com