本文關(guān)鍵詞：星云大師佛教財(cái)富觀對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的超越

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【摘要】：佛教在兩千多年的發(fā)展中,盡管蘊(yùn)含著豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想,但幾乎很少有佛教學(xué)者敢于正面直視"經(jīng)濟(jì)問題",造成了諸多的誤讀。星云大師以其幾十年的弘法體驗(yàn),向公眾"開示"佛教的"財(cái)富課",對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)而言既是一種糾偏,也是一種超越。星云大師從"經(jīng)世濟(jì)民"的高度綜合地看待經(jīng)濟(jì)問題,用"圣財(cái)"、"凈財(cái)"來界定財(cái)富,用"因果法則"來指導(dǎo)"經(jīng)商倫理",并用"惜福"、"環(huán)保"來理財(cái),不僅涵蓋了富蘭克林提出的"賺錢格言",而且顛覆了"韋伯難題"。也許人們并不承認(rèn)有所謂的"佛教經(jīng)濟(jì)學(xué)",但對于佛教的財(cái)富觀念、生財(cái)、理財(cái)之道,當(dāng)一定不敢輕視。
【作者單位】： 中南大學(xué)公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 星云大師 佛教 財(cái)富觀 因果法則
【分類號(hào)】：B948
【正文快照】： 一佛教的財(cái)富觀與經(jīng)濟(jì)思想(一)富蘭克林的“生錢秘訣”“佛教經(jīng)濟(jì)學(xué)”是正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所不承認(rèn)的。人們習(xí)慣于西方語境下的各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,壓根就不會(huì)想到佛教還有什么經(jīng)濟(jì)學(xué)。按照學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn),一門學(xué)問,要嚴(yán)格地稱之為“學(xué)”,那一定得有理論上的系統(tǒng)性、規(guī)范性、自洽性,而且

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：656063