本文關(guān)鍵詞：“超生出死”的學(xué)術(shù)之旅——讀《死亡與超越:論羅馬帝國的通俗信念及其實(shí)踐》有感

  更多相關(guān)文章： 理性主義者 維吉爾 感觀 《神曲》 時代脈搏 羅馬詩人 羅馬社會 德爾圖良 歷史意識 鄉(xiāng)村生活

【摘要】：正長久以來,大眾對基督教的感觀更多的是承續(xù)了文藝復(fù)興人文主義者、啟蒙運(yùn)動理性主義者以及馬克思主義無神論者的態(tài)度。其中,但丁的《神曲》對中世紀(jì)教會的嘲諷無疑成為人們揶揄基督教的談資。在這部偉大的作品中,但丁由他所崇敬的古羅馬詩人維吉爾為向?qū)?縱歷地獄、煉獄和天堂,成就了一段神奇的"超生出死"之旅。如果我們僅停留在欣賞那些驚秫而辛辣的諷刺故事層面,顯然無法準(zhǔn)確把握它所傳遞的時代脈搏。
【作者單位】： 華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 理性主義者;維吉爾;感觀;《神曲》;時代脈搏;羅馬詩人;羅馬社會;德爾圖良;歷史意識;鄉(xiāng)村生活;
【分類號】：B979-5
【正文快照】： 長久以來,大眾對基督教的感觀更多的是承續(xù)了文藝復(fù)興人文主義者、啟蒙運(yùn)動理性主義者以及馬克思主義無神論者的態(tài)度。其中,但丁的《神曲》對中世紀(jì)教會的嘲諷無疑成為人們揶揄基督教的談資。在這部偉大的作品中,但丁由他所崇敬的古羅馬詩人維吉爾為向?qū)?縱歷地獄、煉獄和天堂

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中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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