本文關(guān)鍵詞：綏遠(yuǎn)道教的發(fā)展與傳承

  更多相關(guān)文章： 道教思想 考古文化 鷹山 北魏時(shí)期 三教 漢墓 云道 漢傳佛教 我國(guó)新疆 遼金

【摘要】：正綏遠(yuǎn)地區(qū)素有"召城"之譽(yù),藏傳佛教的喇嘛廟之多為全國(guó)少有。該地區(qū)又是一個(gè)儒、道、佛三教并存的特殊地區(qū),三教在200多年的歷史中并行發(fā)展。道教很早就已傳入綏遠(yuǎn)地區(qū),并流傳至今。1949年后,在呼和浩特考古文化調(diào)查和征集中發(fā)現(xiàn)了大量道教文物,其中有:漢墓中反映道家內(nèi)容的壁畫,北魏時(shí)期的道教銅造像,清水河縣下城灣云滾洞落鷹山北魏年間龍王廟遺址,紅云道長(zhǎng)修道成仙的巖洞遺址,唐宋時(shí)期的道教八卦銅鏡、神仙銅鏡,遼金時(shí)期的刻有道
【作者單位】： 北京火神廟;
【關(guān)鍵詞】： 道教思想;考古文化;鷹山;北魏時(shí)期;三教;漢墓;云道;漢傳佛教;我國(guó)新疆;遼金;
【分類號(hào)】：B958
【正文快照】： 綏遠(yuǎn)地區(qū)素有“召城”之譽(yù),藏傳佛教的喇嘛廟之多為全國(guó)少有。該地區(qū)又是一個(gè)儒、道、佛三教并存的特殊地區(qū),三教在200多年的歷史中并行發(fā)展。道教很早就已傳入綏遠(yuǎn)地區(qū),并流傳至今。1949年后,在呼和浩特考古文化調(diào)查和征集中發(fā)現(xiàn)了大量道教文物,其中有:漢墓中反映道家內(nèi)容的

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