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蒙古族原始信仰中的生態(tài)意識(shí)探析

發(fā)布時(shí)間:2017-08-08 01:22

  本文關(guān)鍵詞:蒙古族原始信仰中的生態(tài)意識(shí)探析


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【摘要】:本論文由引言、正文、結(jié)語(yǔ)、參考文獻(xiàn)以及附錄等幾部分組成。在引言中,簡(jiǎn)要介紹了選題緣起及價(jià)值和意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、論文依據(jù)的理論、采取的研究方法,文章的創(chuàng)新點(diǎn)以及面臨的困難點(diǎn)。 正文的第一部分主要描述了蒙古族原始信仰中的生態(tài)意識(shí)。文中闡述了13世紀(jì)前半葉蒙古族的基本概況、蒙古族原始信仰中的主要崇拜形式,例如對(duì)天地、日月、風(fēng)雷、山水、火、樹、祖先等的崇拜,還分析了這些崇拜所蘊(yùn)含的生態(tài)觀念,如尊重生命和自然界、人與自然界共存、順應(yīng)自然規(guī)律等。 正文的第二部分主要對(duì)蒙古族原始信仰中的生態(tài)意識(shí)進(jìn)行了宗教學(xué)解讀,主要從原始信仰的基本觀念(宇宙觀、自然觀、靈魂觀)、宗教感情表達(dá)形式(敬畏感、依賴感、驚異感、獲救感、神秘感)和從萬(wàn)物有靈論的多神教學(xué)說(shuō)、人類靈魂學(xué)說(shuō)、自然精靈學(xué)說(shuō)等不同角度分析了蒙古人的生態(tài)意識(shí)和它的具體表現(xiàn)形式。 在結(jié)語(yǔ)部分中,作者歸納了研究得出的結(jié)論。作者認(rèn)為,,從原始信仰的主要表現(xiàn)形式可以看出古代蒙古族樸素的生態(tài)觀念,他們推崇人和大自然的和諧相處,重視約束人類肆意妄為的不良行為。由一個(gè)民族的生態(tài)觀念所引發(fā)的生態(tài)習(xí)俗是道德層面的,是對(duì)人破壞自然行為的軟約束;所引發(fā)的生態(tài)保護(hù)制度和法律,則是對(duì)人類破壞性行為的硬約束。人類既要遵守軟約束的道德習(xí)俗、又要遵守硬約束的法律法規(guī),同時(shí)還要遵從其它有益生態(tài)觀的習(xí)俗。這些觀念形態(tài)共同約束和矯正人們破壞自然生態(tài)的行為。蒙古族生態(tài)意識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深入人心,對(duì)蒙古族,乃及人類的歷史發(fā)展、經(jīng)濟(jì)生活等都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。它對(duì)我們今天積極保護(hù)生態(tài),合理開發(fā)大自然的理論和實(shí)踐都有重要的參考作用。
【關(guān)鍵詞】:蒙古族 原始信仰 生態(tài)意識(shí)
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:B933
【目錄】:
  • 中文摘要4-5
  • ABSTRACT5-9
  • 引言9-16
  • (一) 選題目的及意義9-10
  • 1、 選題原因和目的9
  • 2、 研究意義9-10
  • (二) 國(guó)內(nèi)外研究概況10-14
  • 1、 國(guó)外研究概況11-12
  • 2、 國(guó)內(nèi)研究概況12-14
  • (三) 研究方法14-15
  • (四) 創(chuàng)新點(diǎn)及存在問(wèn)題15-16
  • 一、 蒙古族原始信仰中的生態(tài)意識(shí)16-29
  • (一) 13 世紀(jì)前半葉的蒙古族16-17
  • (二) 蒙古族原始信仰中的主要崇拜形式17-24
  • 1、 天地崇拜17-19
  • 2、 日月崇拜19
  • 3、 風(fēng)雷崇拜19-20
  • 4、 山水崇拜20-21
  • 5、 火崇拜21-22
  • 6、 樹崇拜22-24
  • 7、 祖先崇拜24
  • (三) 蒙古族原始信仰中的生態(tài)意識(shí)24-29
  • 1、 尊重生命和自然界的生態(tài)意識(shí)25-26
  • 2、 人與自然界共存的生態(tài)意識(shí)26-27
  • 3、 順應(yīng)自然規(guī)律中的生態(tài)意識(shí)27-29
  • 二、 蒙古族生態(tài)意識(shí)的宗教學(xué)闡述29-41
  • (一) 從原始信仰的基本觀念分析29-32
  • 1、 宇宙觀29-30
  • 2、 自然觀30-31
  • 3、 靈魂觀31-32
  • (二) 從宗教感情表達(dá)形式分析32-36
  • 1、 敬畏感32-33
  • 2、 依賴感33-34
  • 3、 驚異感34-35
  • 4、 獲救感35
  • 5、 神秘感35-36
  • (三) 從萬(wàn)物有靈論的視野分析36-41
  • 1、 多神教學(xué)說(shuō)36-37
  • 2、 人類靈魂學(xué)說(shuō)37-38
  • 3、 自然精靈學(xué)說(shuō)38-41
  • 結(jié)語(yǔ)41-42
  • 參考文獻(xiàn)42-44
  • 附錄44-47
  • 致謝47-48
  • 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文48

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 烏仁其其格;;薩滿教的社會(huì)性探析[J];黑龍江民族叢刊;2008年05期

2 李云霞;;蒙古族薩滿教信仰的發(fā)展與變化[J];滿族研究;2008年04期

3 馬桂英;;論蒙古草原自然崇拜文化的生態(tài)意蘊(yùn)[J];內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

4 烏仁其其格;蒙古族火崇拜習(xí)俗中的象征與禁忌[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào);2005年05期



本文編號(hào):637644

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