本文關(guān)鍵詞：論《太上感應(yīng)篇》“善”之意蘊(yùn)

  更多相關(guān)文章： 《太上感應(yīng)篇》 善 太上 道德原則 善念 行善 仙

【摘要】：關(guān)于“善”的問(wèn)題,自古至今,一直為人類所追問(wèn)。儒家多把“善”與天道規(guī)律的洞察緊密聯(lián)系在一起,認(rèn)為“善”來(lái)自于天道。這種理論的設(shè)定在宋代理學(xué)家那里得到更進(jìn)一步的發(fā)展,他們把“善”上升為“天理”,一切倫理道德都是“天理”。成文于宋時(shí)的《太上感應(yīng)篇》原本乃道教書,教人修道成仙。而或正是受當(dāng)時(shí)儒學(xué)的影響,其作者借鑒模仿理學(xué)家之“天理”思路,把“善”上升為道教教義最高地位�！陡袘�(yīng)篇》全文旨在言“善”,教人修善成仙,始終不見(jiàn)服符受篆、吞丹食藥、道場(chǎng)齋醮等內(nèi)容。后為世人稱為中國(guó)第一部較為完整的勸善書。 “善”在《太上感應(yīng)篇》中具有多重的意蘊(yùn)：首先,“太上”關(guān)聯(lián)“善”,在某種意義上為“善”的形上基礎(chǔ)�！疤稀笔恰暗馈敝倔w存在的一種特殊存在狀態(tài),在道教中表現(xiàn)為高無(wú)上之人格神——“太上老君”,也就是神秘化了的老子�！陡袘�(yīng)篇》認(rèn)為其所提倡的“善”的內(nèi)容,均來(lái)自于“太上”,質(zhì)言之,“太上”規(guī)定“善”,乃“善”的存在依據(jù)。而人的行為又可以在“太上”那里得到回應(yīng),這即有了一種形上的意義。其次,“善”在世俗的道德生活中化為一種道德原則,要求人們按照“是道則進(jìn),非道則退”的總原則行事,而這種道德原則、道德規(guī)范又具有獨(dú)特的道教特征。再次,《感應(yīng)篇》談“善”,又特別闡發(fā)了心的重要性,認(rèn)為“心起于善”�！吧啤痹凇耙荒睢敝�,便開(kāi)始了,所以“善念”,的形成非常重要。既形成堅(jiān)定的“善念”,就要勉勵(lì)而行善,于是篇末言：“胡不勉而行之”。最后,個(gè)體在修善過(guò)程中,通過(guò)“一日三善”并持之以恒,逐漸把“善”內(nèi)化為個(gè)體的道德品格。隨著道德品格的不斷積累,個(gè)體也會(huì)相應(yīng)的成為“吉人”→“地仙”→“天仙”,從而進(jìn)入逐漸遞進(jìn)的道德境界,最終到達(dá)道教意義上的仙境。 總之,《感應(yīng)篇》中“善”的意蘊(yùn)與天道觀、知行觀、理想境界等相貫穿,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)道教教義方面的改革與完善。
【關(guān)鍵詞】：《太上感應(yīng)篇》 善 太上 道德原則 善念 行善 仙
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：B958
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• ABSTRACT7-10
• 引論10-17
• 第一節(jié) 《太上感應(yīng)篇》考證10-11
• 第二節(jié) 《太上感應(yīng)篇》思想淵源及教義拓展11-14
• 第三節(jié) 研究現(xiàn)狀14-17
• 第一章 “太上”：“善”之形上基礎(chǔ)17-27
• 第一節(jié) 先秦“太上”概念與“太一”、“道”的關(guān)系17-19
• 第二節(jié) 道教“太上老君”之“道”本體含義19-21
• 第三節(jié) 以“太上”釋“善”之形上意義21-27
• 第二章 “善”：具道教特征的原則、規(guī)范27-38
• 第一節(jié) “善”之概念歸屬27-28
• 第二節(jié) “善”之原則28-30
• 第三節(jié) “善”之道德規(guī)范及其特征30-38
• 第三章 “心起于善”與行善38-45
• 第一節(jié) “善”始于“心之一念”38-40
• 第二節(jié) “善念”如何形成40-43
• 第三節(jié) “勉而行之”的提出43-45
• 第四章 “吉人”、“善人”與成仙45-52
• 第一節(jié) “吉人”、“善人”與品格養(yǎng)成45-47
• 第二節(jié) 善德與成仙理想47-49
• 第三節(jié) 作用于成善的功過(guò)考核49-52
• 結(jié)語(yǔ)52-53
• 參考文獻(xiàn)53-55
• 后記55

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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本文編號(hào)：609977