本文關(guān)鍵詞：晉東南地區(qū)羿神信仰源起及神廟分布考

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【摘要】：中國古代的社會生產(chǎn)力落后,民風(fēng)淳樸,民間神信仰體系龐大而冗雜。山西省東南部地區(qū)孕育著豐富的歷史與神話傳說,相應(yīng)的社會文化活動亦尤為發(fā)達(dá)。"后羿"便是晉東南地區(qū)眾多民間神靈中的一位,他以能"致雨司雹"的本領(lǐng)而廣泛受到民間的崇拜。通過闡述后羿傳說的故事與羿神信仰的源起,考證"羿神"信仰的發(fā)源地,進(jìn)一步探求這位地域性神靈的影響范圍和社會文化活動,并對晉東南地區(qū)獨(dú)特的自然地質(zhì)情況和社會環(huán)境進(jìn)行了整理,最后總結(jié)了晉東南地區(qū)三]U神廟的歷史年代與地理分布狀況。
【作者單位】： 太原理工大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院;山西省古建筑保護(hù)研究所;太原理工大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 晉東南 羿神 三]U廟 民間神信仰
【基金】：國家自然科學(xué)基金資助項(xiàng)目“晉地宋遼金建筑營造技術(shù)地域特征研究”[項(xiàng)目編號:51078251] 山西省自然科學(xué)基金資助項(xiàng)目“山西金代建筑地域特征研究”[項(xiàng)目編號:2009011035]的研究成果
【分類號】：B933
【正文快照】： “羿”為何人?首先想到的是中國著名的神話故事——“后羿射日”。通過查閱古籍資料和關(guān)于“羿”的文獻(xiàn)資料等發(fā)現(xiàn),“羿”實(shí)則為兩個(gè)人物,均出現(xiàn)在中國的上古時(shí)期。一個(gè)是上古神話傳說中伴堯左右的射師羿,另一個(gè)是上古歷史傳說中夏諸侯有窮族的羿[1],無論是“神話傳說”,還是

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：607806