本文關(guān)鍵詞：佛教哲學(xué)中的倫理思想

  更多相關(guān)文章： 佛教 倫理 思想 善惡 修行 戒律 六祖壇經(jīng)

【摘要】：宗教倫理以信仰為核心,調(diào)節(jié)信徒之間及信徒與普通信眾之間關(guān)系的道德規(guī)范體系,是有關(guān)宗教道德的思想、觀念和學(xué)說。佛教倫理是宗教倫理的重要組成部分。本文梳理了佛教倫理思想的發(fā)展過程,旨在為現(xiàn)代世俗倫理及普世倫理的建立提供佛教文化上的基本資源和理念。全文共分為四部分。 引言部分提出論文的研究主題和研究方法。 第一章概述宗教倫理的特點(diǎn)和意義,指出宗教形式與道德內(nèi)容的緊密結(jié)合導(dǎo)致了體系化的宗教倫理的形成。宗教倫理以宗教信仰為出發(fā)點(diǎn)和核心內(nèi)容,注重心理引導(dǎo),激發(fā)信徒的道德自律,是現(xiàn)實(shí)性和超越性的統(tǒng)一。 第二章以原始佛教和大乘佛教為研究對(duì)象,概括了印度佛教倫理思想的內(nèi)容、特色。文章通過佛陀早期的宗教倫理實(shí)踐和佛教的基本教義探討了原始佛教的倫理化傾向;大乘佛教倫理思想是對(duì)佛陀教法的進(jìn)一步發(fā)揮,在信仰和倫理領(lǐng)域把佛陀的世界觀發(fā)展得更加徹底和系統(tǒng)化。 第三章以《六祖壇經(jīng)》為中心進(jìn)行研究,分析中國佛教哲學(xué)中的倫理思想,是本文的重點(diǎn)和核心。這一部分首先指出了佛教進(jìn)入中國后的倫理思想走向:即明顯的心性走向、入世走向和人本走向;接著以《六祖壇經(jīng)》為研究中心,從善惡觀、修行觀、戒律觀和孝親觀等四個(gè)方面分析了中國佛教倫理思想的內(nèi)容;最后文章簡單總結(jié)了中國佛教倫理思想的特色和意義。
【關(guān)鍵詞】：佛教 倫理 思想 善惡 修行 戒律 六祖壇經(jīng)
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：B94
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-6
• 引言6-7
• 第一章 宗教倫理概述7-13
• 第一節(jié) 宗教倫理的形成7-8
• 第二節(jié) 宗教倫理的特點(diǎn)8-11
• 第三節(jié) 宗教倫理的意義11-13
• 一、宗教倫理的社會(huì)歷史意義11-12
• 二、宗教倫理的現(xiàn)實(shí)意義12-13
• 第二章 印度佛教哲學(xué)中的倫理思想13-21
• 第一節(jié) 原始佛教的倫理思想13-17
• 第二節(jié) 大乘佛教的倫理思想17-21
• 一、大乘佛教倫理思想概述17-18
• 二、大乘佛教倫理的實(shí)踐方法18-21
• 第三章 中國佛教哲學(xué)中的倫理思想—以《六祖壇經(jīng)》為中心的研究21-41
• 第一節(jié) 佛教進(jìn)入中國后的倫理思想走向21-25
• 一、中國佛教倫理思想的心性走向22-23
• 二、中國佛教倫理思想的入世走向23-25
• 三、中國佛教倫理思想的人本走向25
• 第二節(jié) 中國佛教哲學(xué)中的倫理思想—以《六祖壇經(jīng)》為中心的研究25-36
• 一、《六祖壇經(jīng)》的善惡觀27-30
• 二、《六祖壇經(jīng)》的戒律觀30-31
• 三、《六祖壇經(jīng)》的修行觀31-34
• 四、《六祖壇經(jīng)》的孝親觀34-36
• 第三節(jié) 中國佛教哲學(xué)倫理思想的特色與意義36-41
• 一、中國佛教倫理思想的特色36-38
• 二、中國佛教倫理思想的意義38-41
• 主要參考文獻(xiàn)41-44

【相似文獻(xiàn)】

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