本文關鍵詞：南詔宗教文化的多元性與開放性

  更多相關文章： 南詔 宗教文化 多元性 開放性

【摘要】：作為上層建筑一部分的宗教，是一種包容性最廣的最復雜的文化現(xiàn)象。在宗教中蘊含著豐富的思想文化，它在存續(xù)和弘揚民族文化方面所具有的獨特功能，是其他的文化要素所無法替代的。宗教對民族文化各個領域的滲入，使其至今在世界上許多民族的日常生活中，仍占據(jù)著重要地位并發(fā)揮著重要影響。本文運用歷史唯物主義的觀點、立場和方法，以有關史籍中的南詔時期云南宗教方面的資料為源泉，通過邏輯推理和分別論證等研究方法，，試圖對南詔時期云南宗教文化的特點和影響作初步的分析和研究，以便更好地了解云南文化史上的一個重要階段南詔文化的特性，同時從歷史的角度更好地來看待今天云南紛繁復雜的宗教現(xiàn)象。 云南自古就是一個民族眾多的省份，也是一個有著多種宗教信仰的地區(qū)。南詔時期統(tǒng)一政權的建立，為云南多種文化的定向積淀創(chuàng)造了良好的機會，使南詔文化成為多民族、多特質、多元素的區(qū)域文化。宗教文化作為一種重要的文化要素，也表現(xiàn)出了多元性和開放性。本文共分為三個部分：第一部分具體論述了南詔時期宗教文化的多元性的表現(xiàn)。主要有在云南宗教史上占有重要地位的佛教的傳入和佛教各派別不同的發(fā)展，東漢時即已傳入的道教和早已存在的各民族原始宗教信仰的狀況，以及儒學的傳播情況。第二部分則論述了南詔宗教文化的另一特點：宗教文化的開放性。分別從對外來宗教的寬容，南詔統(tǒng)治者對先進文化的積極心態(tài)和多種特色宗教建筑的修建三方面體現(xiàn)出來。第三部分從當時南詔所處的歷史大環(huán)境和云南的特殊地理位置，其中最重要的是南詔文化呈現(xiàn)的良好的發(fā)展趨勢，論述了南詔時期宗教文化的兩大特征的出現(xiàn)并非偶然。而它們的出現(xiàn)又反過來促進了南詔文化的發(fā)展，給云南的宗教文化史帶來了諸多的影響。南詔時期，是云南歷史上的重要時期，對南詔時期宗教文化的研究，有利于我們更好地了解云南宗教文化的過去，從而克服宗教中的不利因素，發(fā)揮有利因素，積極引導各種宗教適應社會主義文化的發(fā)展。更好地繼承和發(fā)揚云南各民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。 由于本人學識有限，對南詔時期云南宗教文化狀況的論述甚為粗淺，還有許多問題的研究需要深入，遺漏乃至錯謬之處不可避免，懇請各位專家批評指正
【關鍵詞】：
【學位授予單位】：云南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2003
【分類號】：B929.2;K29
【目錄】：

• 一、 南詔時期宗教文化的多元性7-31
• （一） 佛教的傳入與發(fā)展變化8-21
• 1、 阿吒力教的盛傳9-12
• 2、 漢地佛教的流傳12-16
• 3、 南傳上座部佛教的南來16-18
• 4、 藏傳佛教的初傳18-21
• （二） 道教在南詔的傳播與影響21-25
• 1、 南詔統(tǒng)一以前道教在云南的活動21-23
• 2、 道教在南詔的傳播與影響23-25
• （三） 原始宗教的繼續(xù)存在和發(fā)展25-28
• （四） 儒學在南詔的傳播與發(fā)展28-31
• 二、 南詔時期宗教文化的開放性31-39
• （一） 對外來宗教的寬容與兼收并蓄32-34
• （二） 南詔統(tǒng)治者對先進文化的積極心態(tài)34-37
• （三） 多種宗教建筑的修建37-39
• 三、 南詔宗教文化呈現(xiàn)多元與開放性的原因和影響39-56
• （一） 南詔宗教文化呈現(xiàn)多元與開放性的原因39-45
• 1、 唐朝文化開放之風的影響39-41
• 2、 南詔所處的地理位置的特殊性41-43
• 3、 南詔文化呈現(xiàn)開放性的大背景43-45
• （二） 南詔多元、開放的宗教文化的影響45-56

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊金山，趙金松;唐、詔天寶戰(zhàn)爭初探[J];軍事歷史;1995年05期

2 馬曜;南詔大理史研究的新途徑──評張錫祿《南詔與白族文化》[J];云南社會科學;1996年01期

3 姚元吉;論異牟尋在南詔歸唐中所起的作用[J];云南財貿學院學報(經濟管理版);1997年03期

4 肖亮中;南詔對唐、吐蕃和戰(zhàn)政策嬗變考略[J];陜西師范大學學報(哲學社會科學版);1998年02期

5 牛秋實;開元至貞元年間唐與南詔關系考略[J];中南民族大學學報(人文社會科學版);2005年01期

6 王麗珠;巍山南詔寺觀考察[J];中央民族大學學報(哲學社會科學版);1984年02期

7 王偉民;南詔國問題——陳呂范教授在泰國法政大學演講側記[J];東南亞;1992年04期

8 楊瑞華;南詔王室的自稱和他稱[J];大理學院學報;1994年02期

9 王宏道;歷史題材與藝術創(chuàng)作——關于電視劇本《德化碑》[J];云南民族學院學報(哲學社會科學版);1996年03期

10 安凌;關于杜甫《兵車行》的現(xiàn)代再思考[J];杜甫研究學刊;1997年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 杝品全;;_炈繕絑階嫻臈Hup姫晪[A];兩岸學者論媽祖（第二集）[C];1998年

2 毛英美;劉嘉弘;;宗教文化與城市文化[A];城市化進程中的文化建設——湖南省城市文化研究會首屆學術研討會論文集[C];2004年

3 方百壽;;論宗教旅游的生態(tài)化趨向[A];中國生態(tài)經濟學會第五屆會員代表大會暨全國生態(tài)建設研討會論文集[C];2000年

4 鄭夢星;;略述世界天神信仰的宗教文化種種[A];閩臺玉皇文化研究[C];1996年

5 奈良行博;潘宏立;;道教在日本[A];閩臺清水祖師文化研究文集[C];1999年

6 屈中正;;南岳國家級風景名勝區(qū)宗教文化資源調查研究[A];第二屆中國林業(yè)學術大會——S8 野生動物、濕地與自然保護區(qū)論文集[C];2009年

7 李悅錚;;我國區(qū)域宗教文化景觀及其旅游開發(fā)[A];地理教育與學科發(fā)展——中國地理學會2002年學術年會論文摘要集[C];2002年

8 陸立憲;秦偉;;重視宗教文化 構建和諧社會[A];和諧文化與統(tǒng)一戰(zhàn)線——全國首次統(tǒng)戰(zhàn)文化論壇論文集[C];2007年

9 王亞欣;;臺灣宗教文化與旅游互動研究——以佛教為例[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學術研討會論文集[C];2009年

10 張峗;;南詔轄境各民族的服飾及其文化內涵[A];民族服飾與文化遺產研究——中國民族學學會2004年年會論文集[C];2004年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 朱家鳳;鳳迦異與南詔[N];云南日報;2004年

2 南方;打開南詔歷史大門的金鑰匙[N];云南政協(xié)報;2000年

3 熊元正;仿效唐王朝的南詔政治制度[N];云南日報;2002年

4 通訊員 蘇麗菊;巍山精心打造南詔旅游小鎮(zhèn)[N];大理日報(漢);2007年

5 趙守值;州南詔史研究會召開學術年會[N];大理日報(漢);2008年

6 游上;唐代成都的民族學校[N];成都日報;2008年

7 本報記者　王春波;楚雄南詔遺風園專家研討會舉行[N];楚雄日報(漢);2005年

8 通訊員 陸向榮;巍山加快文化興縣步伐[N];大理日報(漢);2007年

9 趙守值;大理州南詔史研究會成果豐碩[N];大理日報(漢);2010年

10 李公;從《南詔德化碑》看南詔疆域[N];云南日報;2001年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊毅;宗教與戲劇的文化交融[D];福建師范大學;2005年

2 王志耕;宗教文化語境下的陀思妥耶夫斯基詩學[D];北京師范大學;2000年

3 李暢;文學作品中的宗教文化元素與翻譯[D];上海外國語大學;2007年

4 黃洽;《聊齋志異》與宗教文化[D];山東大學;2005年

5 劉正平;宗教文化與唐五代筆記小說[D];復旦大學;2005年

6 魏賢玲;卓尼藏族研究[D];蘭州大學;2007年

7 賀彥鳳;當代中國宗教問題的文化研究[D];東北師范大學;2007年

8 樸城軍;南詔大理國觀音造像研究[D];中央美術學院;2008年

9 張偉麗;《閱微草堂筆記》之宗教文化研究[D];南開大學;2009年

10 蔡泰山;媽祖文化與兩岸關系發(fā)展之研究[D];廈門大學;2004年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 徐梅;南詔宗教文化的多元性與開放性[D];云南師范大學;2003年

2 崔紫君;唐中央與南詔關系述評[D];云南師范大學;2002年

3 張淑偉;藏族文化對首飾設計的影響[D];中國地質大學（北京）;2009年

4 吳雪梅;《大師和瑪格麗特》人物的宗教文化闡釋[D];西南大學;2009年

5 戈雙劍;論無名氏創(chuàng)作中的文化意蘊[D];內蒙古師范大學;2005年

6 白關峰;宗教與社會整合[D];蘭州大學;2009年

7 徐睿;涼山畢摩教和彝族女性——宗教對性別角色的塑造[D];四川大學;2004年

8 吳悅川;現(xiàn)實與浪漫的雙重奏[D];吉林大學;2007年

9 李強;濰坊市宗教文化資源旅游開發(fā)研究[D];山東大學;2007年

10 馮英杰;從文化信息傳遞視角探析《紅樓夢》英譯本的宗教文化翻譯策略[D];山東師范大學;2007年

本文編號：583821