本文關(guān)鍵詞：道家思想對(duì)宋代山水畫空間營(yíng)構(gòu)的影響

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【摘要】：正"遠(yuǎn)"和"空"正是藝術(shù)心靈的最高境界,由"遠(yuǎn)"才能獲得"近",由"空"才能得到"實(shí)",也就是"無(wú)為"才能"無(wú)不為",這就是宋代山水畫空間的藝術(shù)境界。開端于魏晉的山水畫,歷南北朝隋唐五代發(fā)展,在宋代進(jìn)入黃金階段,成為畫壇的主流。兩宋經(jīng)濟(jì)、文化固然繁榮,但無(wú)論北宋或南宋都沒有漢唐疆域遼闊。矛盾尖銳,內(nèi)憂外患,造就了宋人內(nèi)斂、靜弱的性格。為調(diào)釋心靈的痛苦,宋人便尋求道家思想幫助。在其影響下,宋
【作者單位】： 江蘇宿遷學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 黃金階段;郭熙;隋唐五代;《宣和畫譜》;三遠(yuǎn);寒江獨(dú)釣圖;窠石圖;眾妙之門;馬遠(yuǎn);韓拙;
【分類號(hào)】：B958;J212
【正文快照】： “遠(yuǎn)”和“空”正是藝術(shù)心靈的最高境界,由“遠(yuǎn)”才能獲得“近”,由“空”才能得到“實(shí)”,也就是“無(wú)為”才能“無(wú)不為”,這就是宋代山水畫空間的藝術(shù)境界。 開端于魏晉的山水畫,歷南北朝隋唐五代發(fā)展,在宋代進(jìn)入黃金階段,成為畫壇的主流。兩宋經(jīng)濟(jì)、文化固然繁榮,但無(wú)論北宋，

本文編號(hào)：576475