多樣性與共同性:中國基督教信眾宗教認(rèn)同研究的新視角
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更多相關(guān)文章: 基督教信眾 宗教認(rèn)同 一神論 規(guī)范關(guān)系 團(tuán)體性 信仰特質(zhì)
【摘要】:文章在強(qiáng)調(diào)中國人基督教信仰特殊性的基礎(chǔ)上,將神之性質(zhì)、神人關(guān)系和信仰體驗?zāi)J揭暈槿齻平行變量,并以此構(gòu)建起能與西方相關(guān)論述進(jìn)行對話的平臺。由此,從理論上提出中國基督教信眾宗教認(rèn)同的八種形態(tài),并通過數(shù)據(jù)進(jìn)行驗證,為中國宗教社會學(xué)后續(xù)的探討開啟新的方向。
【作者單位】: 華東政法大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院;復(fù)旦大學(xué)宗教與國家安全研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 基督教信眾 宗教認(rèn)同 一神論 規(guī)范關(guān)系 團(tuán)體性 信仰特質(zhì)
【基金】:國家社科基金項目“當(dāng)代西方宗教宗教社會學(xué)理論的范式之爭及基于中國經(jīng)驗的對話”(13CSH001)的階段性研究成果
【分類號】:B978
【正文快照】: 20世紀(jì)80年代以來,中國宗教呈現(xiàn)良性發(fā)展的趨勢,其中,尤以基督教1的發(fā)展最快。中國社會科學(xué)院世界宗教研究所課題組2008~2009年進(jìn)行的全國性抽樣調(diào)查顯示,我國自我認(rèn)同為基督教信仰者為2 305萬人,其信眾的社會認(rèn)同問題越來越受到學(xué)界的關(guān)注。為此,在探討基于社會認(rèn)同對自我范
【參考文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號:554255
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