發(fā)布時(shí)間：2017-07-04 03:08

  本文關(guān)鍵詞：基督教在日本的早期傳播

  更多相關(guān)文章： 日本 基督教 耶穌會(huì) 禁教 鎖國(guó)

【摘要】： 1517年,馬丁·路德倡導(dǎo)的宗教改革沉重打擊了西歐基督教王國(guó)中原先占有絕對(duì)統(tǒng)治地位的羅馬教廷。為了抵制新教的影響,羅馬教廷開(kāi)始大規(guī)模向外傳教。1549年,羅馬天主教由耶穌會(huì)修士方濟(jì)各·沙勿略傳入日本,17世紀(jì)中期被江戶(hù)幕府徹底禁絕。雖然羅馬天主教在日本只傳播了一百年左右的時(shí)間,但是卻給傳統(tǒng)的日本社會(huì)帶來(lái)了極大的沖擊和影響,有力地推動(dòng)了東西方的文化交流。因此,本文所介紹的基督教在日本的早期傳播特指的是羅馬天主教在日本的早期傳教活動(dòng)。 本文主要分為四大部分。第一部分主要介紹基督教傳入日本的歷史背景,從中可以了解到基督教傳入日本既有歷史的必然性,也有一定的偶然性。第二部分再現(xiàn)基督教在日本早期傳播的百年歷史,經(jīng)歷了最初的探索、發(fā)展直至高潮,最后終于衰落這四個(gè)階段,詳細(xì)的描述基督教與傳統(tǒng)日本社會(huì)各個(gè)階層的親密接觸。第三部分著重描述分析基督教在日傳播的歷史過(guò)程中所遇到的一系列問(wèn)題,以及與日本傳統(tǒng)勢(shì)力和文化道德理念所產(chǎn)生的沖突。第四部分主要分析基督教在日本傳播的百年里給日本的社會(huì)文化、歷史發(fā)展帶來(lái)的巨大影響。 本文通過(guò)對(duì)基督教最初在日本傳播歷史的描述分析,說(shuō)明了基督教文化對(duì)日本原有的宗教信仰、經(jīng)濟(jì)利益、價(jià)值觀念、世俗權(quán)力造成的巨大沖擊,并且對(duì)日本今后二百多年的歷史走向產(chǎn)生了重要影響,直接導(dǎo)致了日本近代“鎖國(guó)”體制的形成。
【關(guān)鍵詞】：日本 基督教 耶穌會(huì) 禁教 鎖國(guó)
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類(lèi)號(hào)】：B979.313
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-6
• 引言6-8
• 一、基督教傳入日本的歷史背景8-14
• 1、新航路開(kāi)辟后歐洲基督教會(huì)的發(fā)展8-9
• 2、中日官方貿(mào)易的結(jié)束9-11
• 3、葡萄牙商人進(jìn)入日本11-14
• 二、基督教在日本的傳播過(guò)程14-44
• 1、方濟(jì)各·沙勿略最先將基督教傳入日本14-19
• 2、基督教在京畿、山口等地的傳播19-28
• 3、“一代霸主”織田信長(zhǎng)對(duì)基督教的大力扶持28-33
• 4、豐臣秀吉驅(qū)逐傳教士33-37
• 5、德川幕府的禁教政策37-44
• 三、基督教在日本傳播過(guò)程中遇到的一系列問(wèn)題44-56
• 1、基督教與日本佛教文化的沖突44-47
• 2、基督教與神道教的沖突47-50
• 3、基督教與日本民族的道德理念和行為規(guī)范的沖突50-53
• 4、教會(huì)在日本的本土化趨勢(shì)53-56
• 四、基督教在日本早期傳播的影響56-61
• 1、基督教對(duì)日本傳統(tǒng)社會(huì)的影響56-58
• 2、直接導(dǎo)致日本的“鎖國(guó)”體制58-61
• 參考文獻(xiàn)61-65
• 后記65

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 尹紅丹;大谷探險(xiǎn)隊(duì)第一次西域探險(xiǎn)研究[D];蘭州大學(xué);2012年

2 李慶輝;試論島原、天草起義[D];中央民族大學(xué);2013年

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本文編號(hào)：516098