本文關(guān)鍵詞：向先圣祈禱——比較宗教學視域下的朱熹“祝告先圣”，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：向先圣祈禱是朱熹生活中的重要行為,朱子文集中保留了很多朱熹在祭孔儀式上向先圣祈禱的祝文。在朱熹看來,祈禱是個體情感的恰當表達,也是通過"悔過遷善"走向生命改變的切實行動。他將先圣看作自身生命效法的原型和指引,在祝告時不斷祈求與先圣之靈的感通和交流,以此通過遭遇"先圣"回向自身。對朱熹來說,祝告先圣的精神性意義在于,它是自身默想圣賢人格并向著圣人方向前進的重要方式。從比較宗教學的視角來看,朱熹這一行為真正體現(xiàn)著宗教祈禱的本真性意義,因為祈禱的本質(zhì)在于祈禱者在跟神圣對象的相遇和交談中實現(xiàn)心靈的改變和轉(zhuǎn)化。朱熹從"祝告先圣"中獲得的是一種與"神圣"遭遇的價值體驗。對這種經(jīng)驗的揭示,有助于拓展對儒者生活神圣向度的認知,從而豐富和深化對儒學宗教性的理解和把握。
【作者單位】： 中山大學哲學系;
【關(guān)鍵詞】： 朱熹 先圣 祈禱 轉(zhuǎn)化
【分類號】：B920
【正文快照】： 在中國哲學這一學科門類下,傳統(tǒng)儒學研究深受西方哲學研究范式影響,偏重對概念、范疇的解讀和辨析。因而,一提到朱熹,大家首先想到的是理、氣、心、性等概念,是朱熹對“存天理,去人欲”這個命題的極力主張,是對于“格物致知”的分疏和強調(diào)。這種理解進路當然無可厚非,也非常重

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本文編號：501960