從“玉教”說到“玉教新教革命”說——華夏文明起源的神話動力學解釋理論
本文關(guān)鍵詞:從“玉教”說到“玉教新教革命”說——華夏文明起源的神話動力學解釋理論,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:從玉石神話信仰(玉教)到白玉獨尊的文化價值觀體系形成是驅(qū)動華夏文明發(fā)生的特殊動力要素,它使中國掀起最高價值以和田白玉為原型的"玉教新教革命",建構(gòu)白玉崇拜為核心的華夏核心價值,周代以來的"白圭之玷"與"白璧無瑕"、夏商周以來的出土白玉玉器以及白玉為尊的價值譜系皆是上古國家統(tǒng)治者的神話觀與西玉東輸?shù)奈幕F(xiàn)象構(gòu)成的因果鏈條,揭示了華夏文明數(shù)千年來所獨有的資源依賴現(xiàn)象的宗教信仰底蘊。
【關(guān)鍵詞】: 神話觀念 玉教新教革命 白玉崇拜 和田玉 文化動力
【基金】:國家社科基金重大招標項目“中國文學人類學理論與方法研究”(10&ZD100)階段性成果
【分類號】:B933
【正文快照】: 一、神話觀念作為文化動力神話觀念是人類獨有的文化現(xiàn)象。沒有一種生物像人類這樣生活在自己創(chuàng)造的神話觀念世界里。伴隨著人類文化從大傳統(tǒng)向小傳統(tǒng)的演進,神話觀念的變革也必然體現(xiàn)出與時俱進的特征。其總體上的趨勢在于,從虔誠的大傳統(tǒng)神話觀念信仰者,走向大傳統(tǒng)神話的斷
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,本文編號:492197
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