本文關鍵詞：女性民俗視野下的臨水夫人信仰，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：臨水夫人是著名的婦幼保護神,與女性有著天然的密切聯(lián)系,女性是臨水夫人信眾的主力軍,臨水夫人信仰的核心問題亦是女性問題。本論文從臨水夫人信仰隊伍中的女性信眾切入,運用人類學田野調(diào)查、歷史學文獻考證等方法,揭示了臨水夫人信仰與女性的特殊淵源。臨水夫人信仰發(fā)展形成深具女性特色的夫人教,神職由女性生育神變成了無所不能的女性守護神,信仰深深打上女性特色。雖女性信眾占了信眾的大多數(shù),她們的信仰生活及角色地位卻與此大相徑庭。女性一直排除在信仰的核心權力之外,更多地扮演信仰活動的參與者和執(zhí)行者角色。男女信眾的諸多差異,及男女神明在臨水宮的地位都證明了傳統(tǒng)的性別成見存在于廟宇間。論文調(diào)查點圍繞在臨水祖廟的核心輻射范圍,集中在古田和屏南。主要關注點是臨水夫人信仰及與之相關的女性民俗文化,試圖為研究臨水夫人信仰提供一新的視角。
【關鍵詞】：陳靖姑信仰 臨水宮 女性 性別
【學位授予單位】：福建師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：B933
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-6
• 目錄6-8
• 緒論8-18
• 一、選題緣由及意義8-9
• 二、相關學術史回顧9-16
• 三、研究方法和資料來源16-18
• 第一章 臨水夫人信仰起源、傳播與發(fā)展18-36
• 第一節(jié) 臨水夫人的源流18-25
• 第二節(jié) 香火氤氳：祖廟記憶25-36
• 第二章 女性色彩濃厚的臨水夫人信仰36-52
• 第一節(jié) 臨水夫人造神與傳播過程中的女性特色分析36-40
• 第二節(jié) 陳靖姑信仰到“夫人教”40-47
• 第三節(jié) 信仰核心——由生至死的生命護佑47-52
• 第三章 臨水夫人蔭佑下的女性52-70
• 第一節(jié) 女性信眾基本概況52-61
• 第二節(jié) 從內(nèi)闈走向廟觀61-65
• 第三節(jié) 組織里的女性65-70
• 第四章 性別視野下的臨水夫人信仰70-86
• 第一節(jié) 男女信眾比較研究70-77
• 第二節(jié) 陪祀中的男性神明77-86
• 第五章 結語86-88
• 附錄一：2011年臨水宮請香接火登記薄(整理版)88-98
• 附錄二：陳靖姑信仰女信眾調(diào)查問卷98-102
• 附錄三：儀式活動和現(xiàn)場調(diào)查圖片102-110
• 參考文獻110-114
• 攻讀學位期間承擔的科研任務與主要成果114-115
• 致謝115-116
• 個人簡歷116-117

【參考文獻】

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  本文關鍵詞：女性民俗視野下的臨水夫人信仰，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：463971