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青年恩格斯宗教思想與文學(xué)活動(dòng)關(guān)系的研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-19 23:09

  本文關(guān)鍵詞:青年恩格斯宗教思想與文學(xué)活動(dòng)關(guān)系的研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:在恩格斯的青年時(shí)期,其宗教思想的變化對(duì)其文學(xué)活動(dòng)的影響要比任何其他的因素都更直接。青年恩格斯的文學(xué)活動(dòng)承載著他的宗教思想,而他的宗教思想又是和他的文學(xué)活動(dòng)風(fēng)格協(xié)調(diào)發(fā)展的,它們二者之間具有交融互動(dòng)的關(guān)系。 青年恩格斯的文學(xué)活動(dòng)承載著他的宗教思想,通過(guò)分析恩格斯不同時(shí)期的文學(xué)活動(dòng),可以清晰地看到他的這些文學(xué)活動(dòng)展現(xiàn)了青年恩格斯是如何經(jīng)歷信仰宗教——懷疑宗教——陷入宗教與理性的困惑——接受唯心主義無(wú)神論——轉(zhuǎn)向唯物主義無(wú)神論這一過(guò)程的,可以說(shuō)青年恩格斯的文學(xué)活動(dòng)作為一個(gè)載體,以具體的形式體現(xiàn)了恩格斯的宗教思想。 除了以上這一層關(guān)系以外,青年恩格斯宗教思想與文學(xué)活動(dòng)還有另一方面的聯(lián)系,即隨著青年恩格斯的宗教思想不斷變化成熟,其文學(xué)活動(dòng)的風(fēng)格也從浪漫主義轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)主義,,而它們二者之間的變化發(fā)展幾乎是同步的,即當(dāng)恩格斯處于有神論階段,他的文學(xué)風(fēng)格是浪漫主義的,而當(dāng)他批判宗教直至變成唯物主義無(wú)神論者的時(shí)候,他的文學(xué)風(fēng)格又逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)主義。 青年恩格斯宗教思想和文學(xué)活動(dòng)之間的這種交融互動(dòng)關(guān)系的產(chǎn)生又是與其獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及宗教與文學(xué)對(duì)他的互動(dòng)影響有關(guān)的。由于處于青年期,恩格斯對(duì)自身角色、對(duì)自己與宗教的關(guān)系以及對(duì)社會(huì)的思考和關(guān)注都更多了,也正是因?yàn)樘幱谇嗄昶,他的思想還不確定,需要在實(shí)踐中慢慢成熟,所以他才會(huì)有轉(zhuǎn)變文學(xué)活動(dòng)風(fēng)格的可能。同時(shí)恩格斯的成長(zhǎng)環(huán)境也對(duì)其宗教思想與文學(xué)活動(dòng)的變化有很大影響,青年恩格斯的思想發(fā)展過(guò)程變化劇烈甚至有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)反復(fù),這讓我們看到他從小的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)于他思想發(fā)展的影響具有多么重大的作用。另外,宗教與文學(xué)在形象性、情感性和幻想性這些特點(diǎn)上的異同點(diǎn),也為青年恩格斯的宗教思想和文學(xué)活動(dòng)能進(jìn)行交融互動(dòng)提供了可能。 青年恩格斯的宗教思想與文學(xué)活動(dòng)之間有著交融互動(dòng)的關(guān)系,這個(gè)關(guān)系是它們內(nèi)在本有而不是外在附加的,這是一個(gè)具體的歷史生成過(guò)程?梢哉f(shuō),青年恩格斯的文學(xué)活動(dòng)具有歷史文獻(xiàn)和考證文本的意義,通過(guò)探討青年恩格斯宗教思想與其文學(xué)活動(dòng)的關(guān)系,能有助于我們開(kāi)辟一條新的研究路徑,以更全面地理解恩格斯思想的發(fā)展以及馬克思主義宗教觀、文藝觀的生成。
【關(guān)鍵詞】:青年恩格斯 宗教思想 文學(xué)活動(dòng) 交融互動(dòng)
【學(xué)位授予單位】:湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:B91-05;A811
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 引言8-17
  • 第1章 青年恩格斯文學(xué)活動(dòng)承載其宗教思想17-40
  • 1.1 傳統(tǒng)信仰時(shí)期的文學(xué)活動(dòng):自由對(duì)宗教的屈服17-22
  • 1.2 宗教批判時(shí)期的文學(xué)活動(dòng):理性對(duì)宗教的抗?fàn)?/span>22-32
  • 1.3 唯心無(wú)神論時(shí)期的文學(xué)活動(dòng):文學(xué)維護(hù)絕對(duì)理性32-36
  • 1.4 唯物無(wú)神論時(shí)期的文學(xué)活動(dòng):文學(xué)揭示宗教異化36-40
  • 第2章 青年恩格斯宗教思想與文學(xué)活動(dòng)的風(fēng)格同步發(fā)展40-50
  • 2.1 有神論階段無(wú)批判性文學(xué)風(fēng)格:浪漫主義40-41
  • 2.2 無(wú)神論階段批判性文學(xué)風(fēng)格:現(xiàn)實(shí)主義41-50
  • 第3章 青年恩格斯宗教思想與文學(xué)活動(dòng)交融互動(dòng)的原因50-58
  • 3.1 青年恩格斯成長(zhǎng)的特定經(jīng)歷50-52
  • 3.2 青年恩格斯宗教與文學(xué)的互動(dòng)實(shí)踐52-58
  • 結(jié)語(yǔ)58-59
  • 參考文獻(xiàn)59-63
  • 致謝63-64
  • 在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果64

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 陳雅穎;;走近歷史唯物主義——恩格斯早期思想研究[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年04期

3 南石;不來(lái)梅時(shí)期的恩格斯與宗教[J];重慶師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1985年01期

4 呂增奎;;近年來(lái)國(guó)外恩格斯研究概況[J];當(dāng)代世界與社會(huì)主義;2005年06期

5 尹均生;;恩格斯怎樣寫(xiě)報(bào)告文學(xué)——以《英國(guó)工人階級(jí)狀況》為典范例證[J];廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

6 譚好哲;從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義——論馬克思恩格斯早期文藝思想的轉(zhuǎn)變[J];東岳論叢;1992年03期

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10 張一兵;青年恩格斯的哲學(xué)思想軌跡探索──紀(jì)念恩格斯逝世100周年[J];南京社會(huì)科學(xué);1995年07期


  本文關(guān)鍵詞:青年恩格斯宗教思想與文學(xué)活動(dòng)關(guān)系的研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):464008

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