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民間信仰與地方社會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2017-06-17 14:11

  本文關(guān)鍵詞:民間信仰與地方社會(huì),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 信義大廟是一座位于山東鄄城縣鄭營(yíng)鄉(xiāng)的鄉(xiāng)間廟宇,由周?chē)臒嵝南憧妥园l(fā)籌集資金建設(shè)。信義大廟建于明清時(shí)期,在歷史發(fā)展過(guò)程中其建筑屢遭毀損,但信義廟會(huì)卻久盛不衰。在文化大革命、改革開(kāi)放之后,廟院重建,從最初只能容納三人的小廟,到今天供奉數(shù)十位神靈,南北兩個(gè)院落的大廟。每逢廟會(huì),香客云集,香火旺盛。 在本文中,筆者欲從信義大廟所處的位置、文化背景入手,展示信義廟所在地區(qū)豐富的信仰資源。從大廟所處的村落形成年代,以及曹氏家族在此地的發(fā)展?fàn)顩r入手,對(duì)信義廟的歷史狀況進(jìn)行探討,分析出信義廟的初建年代為明清時(shí)期。信義廟為泰山行宮,其神靈格局采用的是明代初期的泰山信仰規(guī)制。隨著歷史發(fā)展,今日的信義廟院分為南北兩個(gè)大院落,所供奉的神靈日益增多,如臥姑奶奶、吉大哥、毛澤東等,這些神靈都極具地方特色,充分反映了地方神靈信仰的特點(diǎn)。 信義廟每逢農(nóng)歷二月十五、四月十一、十月二十五廟會(huì)期間,香客其基于此祈禱許愿。在眾多的香客中,年輕香客呈逐漸增多的趨勢(shì),為廟會(huì)以及廟會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入一股新鮮力量。廟會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)周?chē)遄永餆嵝南憧偷膸兔?成立專(zhuān)門(mén)的古籍管理委員會(huì),對(duì)大廟廟會(huì)進(jìn)行管理,使大廟廟會(huì)輻射范圍日益擴(kuò)大。在表面的權(quán)力平衡之下,隱藏著大廟的歸屬權(quán)的爭(zhēng)議,而這恰恰是大廟背后人群對(duì)民間信仰資源的爭(zhēng)奪,即對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)中民間資源所象征的利益的爭(zhēng)奪。 筆者通過(guò)對(duì)信義大廟以及廟會(huì)的調(diào)查與研究,對(duì)信義大廟的歷史、信仰狀況以及廟會(huì)情況,進(jìn)行較為全面的探討,為區(qū)域社會(huì)民間信仰的研究提供一個(gè)鮮活的個(gè)案,希望對(duì)中國(guó)民間信仰研究有所貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】:民間信仰 地方社會(huì) 信義大廟 廟會(huì)
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類(lèi)號(hào)】:B933
【目錄】:
  • 中文摘要8-9
  • ABSTRACT9-10
  • 緒論10-19
  • 第一節(jié) 研究緣起與意義10-11
  • 第二節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧11-15
  • 一、民間信仰與廟會(huì)研究11-14
  • 二、魯西南地域文化的研究14-15
  • 第三節(jié) 研究資料、方法與論文結(jié)構(gòu)15-19
  • 一、研究資料15-17
  • 二、研究方法17-18
  • 三、論文結(jié)構(gòu)18-19
  • 第一章 信義大廟的地理文化環(huán)境19-28
  • 第一節(jié) 信義廟的文化環(huán)境19-23
  • 一、信義廟周?chē)鷿夂竦男叛霏h(huán)境19-20
  • 二、信義廟周邊的村落形態(tài)20-23
  • 第二節(jié) 信義大廟的歷史追溯23-28
  • 一、信義廟廟名的來(lái)歷23-25
  • 二、信義大廟的歷史初探25-28
  • 第二章 大廟神圣空間與崇拜信仰對(duì)象28-44
  • 第一節(jié) 信義廟——村落的神圣空間28-32
  • 一、記憶中的信義廟28-30
  • 二、現(xiàn)實(shí)中的信義廟30-32
  • 第二節(jié) 神圣的崇拜對(duì)象32-44
  • 一、碧霞元君信仰32-35
  • 二、鬼信仰——吉大哥35-38
  • 三、曹家的奶奶——臥姑38-41
  • 四、偉人崇拜——毛澤東41-44
  • 第三章 廟會(huì)——民眾的狂歡節(jié)日44-57
  • 第一節(jié) "泰山都要關(guān)三天門(mén)"的廟會(huì)44-47
  • 第二節(jié) 虔誠(chéng)向神的廟會(huì)香客47-50
  • 第三節(jié) 儀式——溝通人神的方式50-53
  • 一、準(zhǔn)備活動(dòng)50-51
  • 二、祈愿儀式51-53
  • 三、放香火錢(qián)53
  • 第四節(jié) 熱鬧的廟會(huì)活動(dòng)53-57
  • 一、廟會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)54-55
  • 二、唱戲——娛神娛人55-57
  • 第四章 地方社會(huì)視野中的大廟57-69
  • 第一節(jié) 廟會(huì)組織與管理者——古籍管理委員會(huì)57-64
  • 一、古籍管理委員會(huì)57-59
  • 二、會(huì)首群像59-64
  • 第二節(jié) 廟宇的經(jīng)營(yíng)64-66
  • 第三節(jié) 與地方社會(huì)緊密相連的信義廟66-69
  • 結(jié)語(yǔ)69-71
  • 參考文獻(xiàn)71-74
  • 致謝74-75
  • 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表75

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 裴攀;中岳廟會(huì)研究[D];華中師范大學(xué);2012年

2 索林娜;寧德霍童鄉(xiāng)村信仰文化人類(lèi)學(xué)考察[D];福建師范大學(xué);2013年


  本文關(guān)鍵詞:民間信仰與地方社會(huì),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào):458559

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