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廣澤尊王信仰研究

發(fā)布時間:2017-06-09 11:21

  本文關(guān)鍵詞:廣澤尊王信仰研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 廣澤尊王是福建、臺灣及東南亞等地區(qū)頗具影響的神祗。本文以廣澤尊王信仰發(fā)展為中心,運用文獻與田野調(diào)查相結(jié)合的方法,對廣澤尊王的姓名、籍屬地、生卒年、敕封等問題進行考證。著重考察廣澤尊王“忠”“孝”形象的轉(zhuǎn)變過程,從時代的普遍性、地域的特殊性兩方面入手,分析其中原因,總結(jié)出民間造神的一般規(guī)律。本文結(jié)合大量田野調(diào)查資料,對極具特色的十三太子廟的由來、演變及現(xiàn)狀等進行梳理,同時結(jié)合祭拜儀式,對廣澤尊王廟際關(guān)系出現(xiàn)的新特點進行歸納。文章還從古代移民和現(xiàn)代移民兩方面探討了廣澤尊王職能轉(zhuǎn)變。最后,對創(chuàng)作于同一時代《鳳山寺志略》與《郭山廟志》進行解讀,比較分析兩者的諸多差異及其原因。
【關(guān)鍵詞】:廣澤尊王 信仰 轉(zhuǎn)變
【學(xué)位授予單位】:福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:B932
【目錄】:
  • 摘要2-3
  • Abstract3-4
  • 中文文摘4-6
  • 第1章 緒論6-10
  • 1.1 選題意義6
  • 1.2 學(xué)術(shù)史回顧及資料來源6-8
  • 1.3 研究角度與方法8-10
  • 第2章 從“牧童”到“尊王”:廣澤尊王的生平與敕封10-20
  • 2.1 前言10
  • 2.2 廣澤尊王的生平10-15
  • 2.3 廣澤尊王的敕封15-20
  • 第3章 從“忠”到“忠孝”:廣澤尊王的形象塑造20-30
  • 3.1 前言20
  • 3.2 廣澤尊王形象的轉(zhuǎn)變20-25
  • 3.3 廣澤尊王形象轉(zhuǎn)變的原因25-30
  • 第4章 “廣澤尊王”到“十三太子”:廣澤尊王信仰在福建的傳播30-38
  • 4.1 前言30
  • 4.2 鳳山寺與“十三太子”廟宇聯(lián)系的建立30-32
  • 4.3 鳳山寺與“十三太子”廟宇關(guān)系的新變化32-38
  • 第5章 從“鄉(xiāng)村保護神”到“移民保護神”:廣澤尊王職能的轉(zhuǎn)變38-60
  • 5.1 前言38
  • 5.2 廣澤尊王與古代移民38-54
  • 5.3 廣澤尊王與現(xiàn)代移民54-60
  • 第6章 從《鳳山寺志》到《郭山廟志》:廣澤尊王的文本解讀60-70
  • 6.1 前言60
  • 6.2 作者背景及其作品介紹60-63
  • 6.3 《鳳山寺志略》與《郭山廟志》的不同之處63-68
  • 6.4 《鳳山寺志略》與《郭山廟志》存在不同的原因68-70
  • 結(jié)論70-72
  • 參考文獻72-81
  • 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果81-82
  • 致謝82-83
  • 個人簡歷83-84

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳明文;試論民間信仰在現(xiàn)代社會中的價值與作用[J];常德師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年03期

2 楊玉輝;韓琳;;漢中地區(qū)的巫鬼遺風(fēng)與民間信仰[J];重慶文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年06期

3 徐曉望;關(guān)于福建民間信仰問題的思考[J];福建學(xué)刊;1997年S1期

4 林國平;福建民間信仰的現(xiàn)狀、特點和發(fā)展趨勢[J];東南學(xué)術(shù);2004年S1期

5 汪毅夫;從福建方志和筆記看民間信仰[J];東南學(xué)術(shù);2005年05期

6 范正義;;民間信仰研究的理論反思[J];東南學(xué)術(shù);2007年02期

7 溫秋明;福建民間信仰探析——佛教俗神定光古佛在閩西[J];福建廣播電視大學(xué)學(xué)報;2003年02期

8 劉大可;臺灣的福州移民與民間信仰[J];福建論壇(人文社會科學(xué)版);2003年06期

9 鐘晉蘭;論民間信仰的正統(tǒng)化與地方化——以寧化河龍的伊公信仰為分析對象[J];福建論壇(人文社會科學(xué)版);2005年10期

10 洪祖謚;關(guān)于民間信仰若干問題的理論探討[J];福建統(tǒng)戰(zhàn)理論學(xué)刊;1996年01期


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本文編號:435316

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