天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 社科論文 > 宗教論文 >

名人故里之爭的人類學(xué)考察

發(fā)布時(shí)間:2017-06-08 18:18

  本文關(guān)鍵詞:名人故里之爭的人類學(xué)考察,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:名人故里爭奪是近些年十分惹人關(guān)注的現(xiàn)象,其牽涉范圍之廣、爭奪對(duì)象之形形色色,可謂是讓人眼花繚亂。在浙江相鄰的兩個(gè)縣——武義縣和松陽縣也上演了一場小規(guī)模的名人爭奪戰(zhàn),惹起“爭議”的人物是唐朝一代道教宗師葉法善,在短短幾年間,從一個(gè)生活與活動(dòng)距今十分遙遠(yuǎn)的、更多故事傳說色彩的人物一“躍”成為養(yǎng)生大師,各種地方知名物產(chǎn)的代言人。本文就現(xiàn)代社會(huì)如何賦予葉法善新形象的過程與方法以及葉法善符號(hào)的象征性利用做詳細(xì)的調(diào)查研究。 第一章主要討論選擇葉法善故里之爭為題的緣由與意義、相關(guān)的研究成果述評(píng)與研究方法的介紹。在第二章,首先對(duì)田野點(diǎn)武義縣柳城畬族鎮(zhèn)與松陽縣做了介紹。之后詳細(xì)描述了葉法善的個(gè)人生命史和神化葉法善的開端。作為大唐內(nèi)道場深受幾朝皇帝寵信的高道,葉法善擁有良好的道教世家的家學(xué)傳統(tǒng),加之天賦聰穎、熱衷道學(xué),中年時(shí)期已經(jīng)名譽(yù)京城。后來被征召至宮廷,留在內(nèi)道場。玄宗時(shí)期,念其輔佐有功,加封越國公。神化葉法善的現(xiàn)象可以追溯到他的三首留詩與遺書以及在他逝世十九年之后唐玄宗親撰的《葉尊師碑銘并序》,后世有關(guān)葉法善的各種傳說故事是以此為基礎(chǔ)的。第三章主要在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,探討武義縣與松陽縣近年來如何在文學(xué)書寫中賦予葉法善新的形象;通過對(duì)沖真觀重建過程與淳和觀現(xiàn)狀、卯山天師殿的考察,可以清楚看到主事者、政府與普通民眾如何利用現(xiàn)有資源來達(dá)到某種目的;牛頭山國家森林公園和卯山國家森林公園是在地方政府主導(dǎo)之下、結(jié)合其自身的自然、歷史條件,全面地利用葉法善這一文化符號(hào)進(jìn)行景區(qū)開發(fā)與景點(diǎn)建設(shè)的;而地方特色物產(chǎn)溫泉、茶葉與保健品亦通過特別的“包裝”而與葉法善取得某種關(guān)聯(lián)。第四章結(jié)論部分,討論了名人故里之所以“漂乎難定”的原因與對(duì)這類現(xiàn)象的看法。爭奪名人故里與地方歷史沿革有直接關(guān)系,而更深層的原因是實(shí)用性。在兩地各顯神通的文化資源挖掘與開發(fā)過程中,無論自然山水,還是已廢棄的道觀,通過與這位道教神仙建立某種聯(lián)系,一下就有了重獲“生機(jī)”的可能,成為被新近“發(fā)明”的“傳統(tǒng)”而展現(xiàn)于世。 過去的意義取決于現(xiàn)在的需要。我們希望通過對(duì)武義縣和松陽縣之間的葉法善故里爭奪的了解能清晰呈現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)如何運(yùn)用政府、地方、精英、民眾之間的關(guān)系力量來滿足這種需要,以及對(duì)實(shí)現(xiàn)目的行為背后的反思。
【關(guān)鍵詞】:葉法善 名人故里 傳統(tǒng)
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:G122;B959
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-11
  • 第1章、 導(dǎo)論11-19
  • 1.1、 研究緣起11-13
  • 1.2、 研究述評(píng)13-17
  • 1.2.1、 葉法善相關(guān)研究13-15
  • 1.2.2、 名人故里爭奪的相關(guān)研究15-16
  • 1.2.3、 關(guān)于傳統(tǒng)16-17
  • 1.3、 研究方法與過程17-19
  • 1.3.1、 研究方法17-18
  • 1.3.2、 研究過程18-19
  • 第2章、 田野點(diǎn)基本概況與唐朝道士葉法善的歷史19-27
  • 2.1、 一方水土養(yǎng)一方人:武義與松陽19-22
  • 2.1.1、 武義縣柳城畬族鎮(zhèn)19-20
  • 2.1.2、 松陽縣的基本情況20-22
  • 2.2、 地靈人杰:葉法善的個(gè)人歷史22-27
  • 2.2.1、 仙法相助,行善得子22-23
  • 2.2.2、 葉法善的道學(xué)修為23-24
  • 2.2.3、 從道士到神仙24-27
  • 第3章、 新時(shí)期的傳統(tǒng)繼承與創(chuàng)造27-62
  • 3.1、 新時(shí)期的葉法善書寫浪潮27-43
  • 3.1.1、 熱潮來臨前的預(yù)演27-28
  • 3.1.2、 地方精英分子筆下的葉法善28-38
  • 3.1.3、 松陽文化資源挖掘的新進(jìn)展:《月宮調(diào)》的美麗傳說38-40
  • 3.1.4、 松陽縣:葉法善文化之鄉(xiāng)40-42
  • 3.1.5、 “活躍”于筆下的葉法善42-43
  • 3.2、 沖真觀與淳和觀:千年古觀的前世今生43-49
  • 3.2.1、 淳和觀與卯山天師殿43-44
  • 3.2.2、 沖真觀:舍宅為之44-45
  • 3.2.3、 沖真觀的重建45-47
  • 3.2.4、 道觀重建路上的困難及思考47-49
  • 3.3、 按照歷史畫出的地圖:牛頭山國家森林公園與卯山國家森林公園49-57
  • 3.3.1、 選定的“江南九寨溝”:武義牛頭山49-54
  • 3.3.2、 卯山國家森林公園54-57
  • 3.4、 地方養(yǎng)生物產(chǎn):溫泉及其它57-62
  • 3.4.1、 溫泉:養(yǎng)生招牌的“寵兒”58-59
  • 3.4.2、 不只是傳說:營養(yǎng)保健品的開發(fā)59-60
  • 3.4.3、 松陽縣的特色茶60-62
  • 第4章、 關(guān)于名人故里之爭的幾點(diǎn)思考62-65
  • 4.1、 葉法善故里之爭的原因及現(xiàn)狀62-63
  • 4.2、 發(fā)明的“傳統(tǒng)”63-65
  • 參考文獻(xiàn)65-70
  • 附錄:武義與松陽近年研究葉法善的成果70-71
  • 致謝71

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 彭兆榮;(后)現(xiàn)代性與移動(dòng)性:生態(tài)環(huán)境所面臨的擠壓——兼論旅游人類學(xué)視野中的“旅游文化”[J];中共桂林市委黨校學(xué)報(bào);2005年02期

2 馬興勝;;從歷史人物的屬地之爭看地方文化與經(jīng)濟(jì)的博弈[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年S1期

3 阮衛(wèi)紅;余學(xué)新;;試論宗教文化的旅游價(jià)值及開發(fā)利用[J];社會(huì)主義研究;2007年05期

4 魯曉敏;;卯山問茶[J];文化交流;2012年05期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 倪迪飛;防風(fēng)祭祀儀式的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代發(fā)明”[D];浙江大學(xué);2009年


  本文關(guān)鍵詞:名人故里之爭的人類學(xué)考察,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):433374

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/433374.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶6d400***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com