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法華宗與隋唐文學(xué)

發(fā)布時間:2017-06-08 16:16

  本文關(guān)鍵詞:法華宗與隋唐文學(xué),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:創(chuàng)立于陳隋之際的法華宗又稱“天臺宗”,是中國最早的本土化的成熟佛教宗派。由于“天臺宗”這一稱謂本身實際上已經(jīng)潛涵了相當(dāng)明顯的地域意味,而在歷史上對文學(xué)產(chǎn)生過相當(dāng)大影響的,還應(yīng)包括荊州和衡陽兩大祖庭為中心的支系學(xué)理,歷史上“天臺宗”的稱謂至中唐湛然才正式提出,之前往往稱為“華宗”;另外,《法華經(jīng)》思想是法華宗義理學(xué)說創(chuàng)造和推衍的核心依據(jù),同時《法華經(jīng)》極高的文學(xué)價值使它本身就與隋唐文學(xué)存有千絲萬縷的關(guān)聯(lián),更能直觀體現(xiàn)法華宗與文學(xué)的因緣關(guān)系,所以論文通稱該宗為“法華宗”。 佛教與文學(xué)關(guān)系的研究中必須要通過徹底透入佛學(xué)核心義理才能比較準(zhǔn)確地把握二者的關(guān)系,所以論文“上編”部分主要就是對法華宗思想源流、實相境界、以及《法華經(jīng)》本身的文學(xué)性進行了深入發(fā)掘和思考。法華宗思想以“中道實相”學(xué)說為中心義理,表征在這種學(xué)理體系中的美學(xué)意味通過“實相境界”得以凸顯,包括能所俱泯的直覺境界,主要體現(xiàn)在“一念三千”的學(xué)說之中;同體相即的圓融境界,主要體現(xiàn)在“三諦圓融”學(xué)說之中;亦真亦俗的日用境界,主要體現(xiàn)在“諸法實相”的學(xué)說之中。這三種境界為法華宗與文學(xué)的關(guān)聯(lián)綰合提供了可以生發(fā)的觀念依據(jù)。法華宗的心性學(xué)說認(rèn)為眾生一念心就圓融涵攝了“無明”與“法性”兩種質(zhì)性,而心體又與世間萬法圓融不二,實際是主體與客體、本質(zhì)與現(xiàn)象相即互融,,后來又提出“無情有性”的觀念。這種心性論是對罕言性命之學(xué)的儒家學(xué)說的裨補,所以對于文人來說具有較強的吸引力。溝通境界論與心性論的是法華宗以觀心論為核心的觀照方式,這種觀心論強調(diào)定慧雙修、止觀不二,并以“一心三觀”作為終極圓融的觀照方式,通過對心
【關(guān)鍵詞】:法華宗 《法華經(jīng)》 隋唐文學(xué)
【學(xué)位授予單位】:四川大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號】:I206.2;B948
【目錄】:
  • 前言13-19
  • 一、法華宗與隋唐文學(xué)研究的回顧13-17
  • 二、論文的思路及結(jié)構(gòu)17-19
  • 上編19-77
  • 第一章 法華宗的思想蘊蓄19-50
  • 第一節(jié) 法華宗的宗脈綿延19-29
  • 第二節(jié) 法華宗的實相境界29-37
  • 第三節(jié) 法華宗的心性觀念37-43
  • 第四節(jié) 法華宗的觀照方式43-50
  • 第二章 《法華經(jīng)》的文學(xué)性50-77
  • 第一節(jié) 《法華經(jīng)》的版本與流傳50-58
  • 第二節(jié) 《法華經(jīng)》的語言與文風(fēng)58-68
  • 第三節(jié) 《法華經(jīng)》的譬喻與意象68-77
  • 下編77-217
  • 第三章 法華宗與隋代文學(xué)77-97
  • 第一節(jié) 法華宗與隋代的宗教文化政策77-83
  • 第二節(jié) 法華宗與隋代文學(xué)整合的內(nèi)在理路83-89
  • 第三節(jié) 隋代的法華宗文學(xué)89-97
  • 第四章 法華宗與初盛唐文學(xué)97-126
  • 第一節(jié) 法華宗與初盛唐文學(xué)整合的內(nèi)在理路97-110
  • 第二節(jié) 初盛唐時期的法華宗文學(xué)110-126
  • 第五章 岑參詩歌與《法華經(jīng)》126-148
  • 第一節(jié) 學(xué)術(shù)界關(guān)于岑參詩歌的研究126-128
  • 第二節(jié) 岑參與佛教因緣的演進理路128-136
  • 第三節(jié) 岑參詩歌與法華僧及《法華經(jīng)》136-148
  • 第六章 法華宗與中晚唐文學(xué)148-217
  • 第一節(jié) 中晚唐文化框架中法華宗的盛衰消長148-164
  • 第二節(jié) 法華宗與中晚唐文學(xué)整合的內(nèi)在理路164-176
  • 第三節(jié) 法華宗與文人文學(xué):以柳宗元為中心176-200
  • 第四節(jié) 《法華經(jīng)》與中晚唐文學(xué)200-217
  • 主要參考文獻217-230
  • 本人在讀期間科研及獲獎情況簡介230-231
  • 后記231

【引證文獻】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 朱思敏;唐代文言小說佛教題材研究[D];安徽師范大學(xué);2011年


  本文關(guān)鍵詞:法華宗與隋唐文學(xué),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:433071

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