本文關(guān)鍵詞：民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游利用研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國是一個文化遺產(chǎn)大國,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類和數(shù)量都十分豐富,但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和開發(fā)相對發(fā)達(dá)國家來說起步較晚,遺產(chǎn)保護是未來國家文化建設(shè)的長期工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承和旅游開發(fā)也一直是中國學(xué)術(shù)界的重要研究課題。旅游以生動活潑的方式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹給廣大旅游者,起到文化宣傳和傳播的作用,對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承,地方經(jīng)濟的發(fā)展和文化繁榮都有重要作用。民間信仰以一種獨特的文化形態(tài)存在于人民群眾之中,具有深厚的文化內(nèi)涵和豐富的物質(zhì)遺存,具有歷史文化價值、娛樂參與價值、藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)價值,是值得開發(fā)的旅游資源,能轉(zhuǎn)化成多種類型的旅游產(chǎn)品。 本文首先簡要介紹了論文的選題背景和意義,分析了國內(nèi)外在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游方面的研究現(xiàn)狀；其次對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民間信仰、齊天大圣信仰的概念進(jìn)行了探討,總結(jié)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游的關(guān)系；深入研究民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征、旅游開發(fā)可行性、開發(fā)原則、開發(fā)內(nèi)容和模式：選取順昌齊天大圣信仰作為實證研究,探討了齊天大圣信仰的起源于內(nèi)涵,用昂普分析的方法,從資源、市場、產(chǎn)品三個角度對齊天大圣信仰的旅游開發(fā)進(jìn)行分析,構(gòu)建開發(fā)模型,并提出開發(fā)對策。
【關(guān)鍵詞】：民間信仰 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 齊天大圣信仰 旅游利用
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：F592.7;B933
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-6
• 目錄6-9
• 緒論9-19
• 1.1 研究背景及選題意義9-10
• 1.1.1 研究背景9
• 1.1.2 選題意義9-10
• 1.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國內(nèi)外相關(guān)研究綜述10-17
• 1.2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國外研究綜述10-12
• 1.2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國內(nèi)研究綜述12-17
• 1.3 研究方法與研究思路17-19
• 1.3.1 文獻(xiàn)研究法17
• 1.3.2 田野調(diào)查法17
• 1.3.3 邏輯分析法17-18
• 1.3.4 多學(xué)科整合交叉法18
• 1.3.5 個案研究法18-19
• 第一章 基本概念與相關(guān)理論研究19-29
• 1.1 基本概念19-20
• 1.1.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)19
• 1.1.2 民間信仰19-20
• 1.1.3 齊天大圣信仰20
• 1.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)理論研究20-25
• 1.2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類與特征20-24
• 1.2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游的關(guān)系24-25
• 1.3 相關(guān)理論研究25-29
• 1.3.1 民俗學(xué)理論25
• 1.3.2 旅游資源開發(fā)理論25-26
• 1.3.3 旅游文化學(xué)理論26
• 1.3.4 旅游人類學(xué)理論26-27
• 1.3.5 昂普分析理論27-29
• 第二章 民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游開發(fā)29-43
• 2.1 民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的可行性29-33
• 2.1.1 民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征29-31
• 2.1.2 民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的可行性31-33
• 2.2 民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)的困境33-35
• 2.2.1 不受重視，開發(fā)程度低33-34
• 2.2.2 產(chǎn)品單一，單體開發(fā)困難34
• 2.2.3 資金缺乏，投資回收慢34-35
• 2.3 民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的原則35-36
• 2.3.1 原真性開發(fā)原則35
• 2.3.2 適度開發(fā)原則35
• 2.3.3 整體開發(fā)原則35-36
• 2.3.4 可持續(xù)性開發(fā)原則36
• 2.4 民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)內(nèi)容與模式36-43
• 2.4.1 民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)內(nèi)容36-38
• 2.4.2 民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)主要模式38-43
• 第三章 齊天大圣信仰旅游利用RMP分析模式構(gòu)建43-59
• 3.1 順昌縣齊天大圣信仰起源與內(nèi)涵43-44
• 3.1.1 齊天大圣信仰起源43-44
• 3.1.2 大圣文化的內(nèi)涵44
• 3.2 順昌縣齊天大圣信仰旅游資源分布情況44-47
• 3.2.1 信仰活動場所與遺址遺跡45-46
• 3.2.2 信俗及民俗活動46-47
• 3.2.3 故事傳說47
• 3.3 順昌齊天大圣信仰旅游開發(fā)RMP分析模型構(gòu)建47-53
• 3.3.1 齊天大圣信仰旅游開發(fā)(R)性分析47-49
• 3.3.2 齊天大圣信仰旅游開發(fā)(M)性分析49-51
• 3.3.3 齊天大圣信仰旅游開發(fā)(P)性分析51-52
• 3.3.4 順昌齊天大圣信仰文化旅游開發(fā)RMP分析圖構(gòu)建52-53
• 3.4 順昌齊天大圣信仰文化旅游開發(fā)對策53-59
• 3.4.1 堅持保護性開發(fā)的原則，樹立正確的開發(fā)理念53-55
• 3.4.2 實行旅游CIS戰(zhàn)略，提升大圣文化旅游知名度55-57
• 3.4.3 整合文化資源，突出大圣文化，完善旅游要素建設(shè)57-58
• 3.4.4 發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，，豐富旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)58-59
• 第四章 結(jié)論與展望59-61
• 4.1 結(jié)論與創(chuàng)新59-60
• 4.1.1 主要結(jié)論59
• 4.1.2 創(chuàng)新之處59-60
• 4.2 不足與展望60-61
• 參考文獻(xiàn)61-67
• 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果67-69
• 致謝69-71
• 個人簡歷71-73

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 余美珠,李爽,袁書琪;海峽兩岸民間信仰文化旅游開發(fā)的SWOT分析[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版);2004年02期

4 袁書琪,李爽;海峽兩岸民間信仰文化旅游開發(fā)構(gòu)想[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版);2004年03期

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  本文關(guān)鍵詞：民間信仰類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游利用研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：420741