宗教對美國自由主義起源的影響:從宗教改革至第一次大覺醒
發(fā)布時間:2017-05-31 09:09
本文關(guān)鍵詞:宗教對美國自由主義起源的影響:從宗教改革至第一次大覺醒,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:美國是世界上第一個建立在以個人自由、平等和民主為核心的自由主義原則上的國家。這一自由主義自美國立國以來就一直作為國家的主導(dǎo)意識形態(tài),并因其平衡穩(wěn)健的特點(diǎn),為美國的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。本文通過研究美國殖民地時期宗教思想與組織的歷史變遷,表明作為殖民地社會核心要素之一的宗教對于美國自由主義的興起與發(fā)展具有重要的二元影響。一方面,宗教的發(fā)展推動了自由主義理念的普及;另一方面,宗教又對自由主義的過度發(fā)展構(gòu)成制約,確保其不偏離基本的原則,而這正是美國自由主義具有自我平衡特點(diǎn)的一個根源。 發(fā)端于歐洲的宗教改革導(dǎo)致了教會的民主化與教派的多元化,為自由主義在宗教領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這些因素隨著十七世紀(jì)上半葉新教徒向北美的遷徙被移植至新大陸。在此過程中,英國國教和公理會在弗吉尼亞和新英格蘭相繼被確立為官方教會。公理會倡導(dǎo)契約理論和公理會制,推動了教會與市鎮(zhèn)的民主自治。然而,為建立一個高度統(tǒng)一的清教社會,它又與政治權(quán)力緊密結(jié)合,排斥驅(qū)逐異教教派。這一保守性為隨后自由主義發(fā)展中的制約力量埋下伏筆。英國國教在適應(yīng)新大陸環(huán)境的過程中則被世俗化,主教的權(quán)力轉(zhuǎn)移至地方教區(qū)會議。隨著宗教虔誠的下降,安立甘宗的權(quán)威也遭到削弱,為將來的宗教多元與平等奠定了基礎(chǔ)。 十七世紀(jì)下半葉,新殖民地的建立和原有殖民地社會的變化共同推動了宗教領(lǐng)域的變遷。新英格蘭的公理會因半途契約等問題發(fā)生了重大分裂,形成了自由派與保守派的對峙。正是這一對峙的形成促使自由主義發(fā)展中出現(xiàn)了保守制約因素。在南部,隨著南北卡羅萊納的建立以及馬里蘭轉(zhuǎn)變?yōu)榛始抑趁竦?弗吉尼亞的英國國教特點(diǎn)進(jìn)一步擴(kuò)大為美國的安立甘宗傳統(tǒng),促進(jìn)了宗教多元與平等在這一地區(qū)的發(fā)展。中部地區(qū)得益于多元化的人口背景和貴格教會的貢獻(xiàn),逐漸實(shí)現(xiàn)了宗教自由與宗教多元化,為自由主義在社會其他方面的發(fā)展提供了前提。 始于十八世紀(jì)二十年代的第一次大覺醒運(yùn)動,在復(fù)興因自由化趨勢而頹靡的宗教虔誠的同時,重申并進(jìn)一步強(qiáng)化了個人自由、平等與民主的自由主義價值觀。主流教派出現(xiàn)分裂,各地官方教會的權(quán)威受到挑戰(zhàn)與削弱,為實(shí)現(xiàn)教派平等與政教分離鋪平了道路。正是在這一美國自己的宗教改革運(yùn)動中,在美國本土形成的宗教權(quán)威被瓦解,各殖民地因信仰平等與自由理念的廣泛傳播而在意識形態(tài)上實(shí)現(xiàn)融合。此外,大覺醒運(yùn)動也進(jìn)一步體現(xiàn)了宗教在修正自由主義過度發(fā)展帶來的社會弊病時的制約作用。 總體而言,本文表明,美國殖民地時期的宗教發(fā)展史正是一部自由主義理念在意識形態(tài)和宗教實(shí)踐上的發(fā)展史。宗教的發(fā)展變遷孕育并塑造了美國的自由主義理念,隨著十八世紀(jì)下半葉社會注意力轉(zhuǎn)向政治事務(wù),這些理念也轉(zhuǎn)移至政治領(lǐng)域,為美國立國時自由主義成為國家的主導(dǎo)意識形態(tài)奠定了基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】:新教主義 自由主義 美國殖民地史
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:G171.2;B928
【目錄】:
- Acknowledgements6-7
- Abstract7-9
- 摘要9-11
- Contents11-13
- Chapter One Introduction13-18
- 1.1 Significance and Purpose of the Research13-14
- 1.2 Literature Review14-16
- 1.3 Method and Contents16-18
- Chapter Two Christianity and Liberalism:The Main Lines of America's Ideology18-27
- 2.1 America as a Christian Nation18-19
- 2.2 Liberalism as America's Major Political Ideology19-23
- 2.3 The Religious Impact on the American Liberalism23-27
- Chapter Three The Protestant Reformation and Its Liberal Elements27-40
- 3.1 Martin Luther and John Calvin:The Root of Democracy and Diversity in Protestantism27-31
- 3.1.1 Major Theology of Martin Luther and Its Influence27-29
- 3.1.2 Major Theology of John Calvin and the Liberal Character of the Reformed Tradition29-31
- 3.2 The Emergence of Religious Diversity31-35
- 3.2.1 Arminianism and Anabaptism31-32
- 3.2.2 Religious Diversity in Great Britain32-35
- 3.3 Anglicanism and the Beginning of the Puritan Migration35-38
- 3.3.1 The Development of Anglicanism and Puritanism before the English Civil War35-36
- 3.3.2 Anglicanism and Puritanism in England after the Civil War36-38
- 3.4 Conclusion38-40
- Chapter Four The Protestant Transplantation and the Root of Liberalism in ColonialAmerica40-54
- 4.1 New England:A Balance between Individual Freedom and Social Order40-48
- 4.1.1 The Covenantal Idea and Its Application40-42
- 4.1.2 Church Organization and Admission42-43
- 4.1.3 Relation between Church and State43-46
- 4.1.4 Early Dissenters and Diversity46-48
- 4.2 Virginia:The Americanization of Anglicanism48-50
- 4.3 Maryland:Conflict between Roman Catholics and Protestants50-52
- 4.4 Conclusion52-54
- Chapter Five Division and Diversification:The Development of Liberalism in ColonialAmerica54-76
- 5.1 New England:From Puritan Domination to Religious Toleration54-61
- 5.1.1 Divisions within the New England Colonies54-58
- 5.1.2 Diversification of Denominations and the Establishment of Religious Toleration58-60
- 5.1.3 The Significance of the Conservative New England to the American Liberalism60-61
- 5.2 The Southern Colonies:The Secularization of Anglicanism and the Rise of Diversity61-66
- 5.2.1 Virginia:Further Secularization and Diversification in Religion61-63
- 5.2.2 Maryland:The Establishment of Religious Diversity63-64
- 5.2.3 Carolinas:An Imbalanced and Diversified Religious Background64-65
- 5.2.4 America's Anglican Tradition and Its Contribution to the American Lberalism65-66
- 5.3 The Middle Colonies:The Origin of Religious Pluralism and Religious Liberty66-73
- 5.3.1 New York and New Jersey:A Heterogeneous Background and Religious Equality66-69
- 5.3.2 Pennsylvania: The Establishment of Religious Liberty69-73
- 5.3.3 The Middle Colonies' Contribution to the American Liberalism73
- 5.4 Conclusion73-76
- Chapter Six America's Own Religious Reformation:The First Great Awakening76-94
- 6.1 The Background of the Great Awakening76-78
- 6.2 Revivals in Different Regions and the Impact on Major Denominations78-86
- 6.2.1 Revivals in the Middle Colonies78-81
- 6.2.2 Revivals in New England81-84
- 6.2.3 Revivals in the Southern Colonies84-86
- 6.3 Features of the Great Awakening and Their Significance to the American Liberalism86-91
- 6.4 Great Awakenings and the American Religious Pattern91-92
- 6.5 Conclusion92-94
- Chapter Seven Conclusion94-99
- Bibliography99-102
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 孫有中;殊途同歸:“啟蒙”與“大覺醒”[J];美國研究;1997年04期
2 張紅菊;美國殖民地時期政教關(guān)系探析[J];美國研究;2002年01期
3 劉澎;美國宗教團(tuán)體的社會資本[J];美國研究;2005年01期
本文關(guān)鍵詞:宗教對美國自由主義起源的影響:從宗教改革至第一次大覺醒,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號:409055
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