曹溪禪思想源流略要
發(fā)布時間:2017-05-31 10:04
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【摘要】: 慧能是禪宗南宗的創(chuàng)始人,南禪宗是中國佛教的典型代表;勰芫硬芟嗄,講經(jīng)說法,度人無數(shù),世稱曹溪慧能,他的禪法也被稱為曹溪禪。曹溪禪又發(fā)展分化為五家七宗,后以臨濟曹洞兩派流傳,臨濟宗尤為興盛。本文主要考察曹溪禪法的起源與形成過程中的幾個決定或影響因素。 本文分七個部分。第一部分,簡略論述了曹溪禪的四個主要特點。心性本覺和即心即佛是慧能的佛性論特色所在,無修之修和頓悟成佛是他的修行與成佛方法。這四個方面是慧能禪法的革新之處,也是慧能繼承前輩先哲思想而來。以下分說。 第二部分回顧了僧肇的般若空觀和道生的頓悟說。佛教傳入中國雖可上溯至東漢末年,但論及自身的獨立發(fā)展,則應(yīng)是承接魏晉玄風(fēng)而起。僧肇論及般若空觀,明徹內(nèi)外,透悟真俗。道生獨創(chuàng)“大頓悟”說,孤明先發(fā),玄致深遠(yuǎn)。除頓悟說外,道生的涅i檬敵運刀院笫酪燦跋焐蹙。而伴b糶鑰沼肽鵬妹鈑,,实则一物脸C媯嗤ㄏ喑。諒T┒嘉笫闌勰芩壇小
本文編號:409120
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