本文關鍵詞：中國道教與印度瑜伽養(yǎng)生的比較研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隨著人們追求健康熱潮的不斷高漲,使具有東方特色的傳統(tǒng)養(yǎng)生健身方法備受世人關注。本文將中國傳統(tǒng)民族道教養(yǎng)生與時下流行的瑜伽健身進行對比,證實兩者在養(yǎng)生方面理論體系及實踐方法上具有極大的相似性。 在研究中通過查閱大量有關中印歷史、中印哲學、中印宗教、道教和瑜伽相關養(yǎng)生理論及方法的文獻資料。運用邏輯分析法、比較分析方法,對中國道教與印度瑜伽兩者的歷史演變發(fā)展、養(yǎng)生哲學及理論、具體健身方式及方法進行系統(tǒng)整理,找出兩者的差異及共性。 研究認為,中國道教與印度瑜伽擁有著各自獨立的養(yǎng)生哲學,“天人合一”“梵我一如”是相同思想的不同表達。陰陽五行、臟腑經絡、形神共養(yǎng)存在于兩者的養(yǎng)生理論中,以不同的方式指導著人們對身體“形、氣、神”三方面的養(yǎng)護。研究通過比較推論出兩者存在發(fā)展狀態(tài)差異的部分因素,兩者在未來的發(fā)展中可以通過相互借鑒各取所長,使優(yōu)秀的東方民族傳統(tǒng)養(yǎng)生文化能在現(xiàn)代體育健身中發(fā)揮積極的作用。
【關鍵詞】：中國道教 印度瑜伽 哲學思想 養(yǎng)生理論 養(yǎng)生方式 飲食養(yǎng)生文化
【學位授予單位】：牡丹江師范學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：B958
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 緒論8-14
• 第一節(jié) 選題依據8-9
• 第二節(jié) 文獻綜述9-11
• 一、有關中國道教思想的研究現(xiàn)狀9
• 二、有關印度瑜伽思想的研究現(xiàn)狀9-11
• 第三節(jié) 發(fā)展概況11-13
• 一、中國道教發(fā)展簡史11-12
• 二、印度瑜伽發(fā)展簡史12-13
• 第四節(jié) 相關概念的界定13-14
• 一、道教、道家13
• 二、印度瑜伽13-14
• 第一章 研究對象與研究方法14-15
• 第一節(jié) 研究對象14
• 第二節(jié) 研究方法14-15
• 一、文獻資料法14
• 二、邏輯分析法14
• 三、比較分析法14-15
• 第二章 中國道教與印度瑜伽的歷史交流15-17
• 本章小結16-17
• 第三章 中國道教與印度瑜伽的思想哲學17-21
• 第一節(jié) “天人合一” 與 “梵我一如”17-18
• 第二節(jié) 養(yǎng)重于治與 “我命在我”18-19
• 本章小結19-21
• 第四章 中國道教與印度瑜伽的養(yǎng)生健身基本理論21-29
• 第一節(jié) 陰陽五行學說21-24
• 第二節(jié) 臟腑經絡學說24-26
• 第三節(jié) 形神相依共養(yǎng)26-27
• 本章小結27-29
• 第五章 中國道教與印度瑜伽的養(yǎng)生健體方式29-42
• 第一節(jié) 練形：軀體結構29-33
• 一、導引與體式29-31
• 二、按摩與放松31-32
• 三、五官的運動32-33
• 第二節(jié) 練氣：生命結構33-37
• 一、行氣與調息33-35
• 二、六字訣與語音冥想35-36
• 三、內丹周天功與收束契合法36-37
• 第三節(jié) 練神：心理結構37-40
• 一、存思與冥想37-39
• 二、以德養(yǎng)生39-40
• 本章小結40-42
• 第六章 中國道教與印度瑜伽的飲食養(yǎng)生文化42-46
• 第一節(jié) 素食觀42
• 第二節(jié) 飲食均衡42-43
• 第三節(jié) 季節(jié)與養(yǎng)生43
• 第四節(jié) 飲食態(tài)度及情緒43-44
• 第五節(jié) 飲食的節(jié)制44
• 本章小結44-46
• 結語46-48
• 參考文獻48-50
• 致謝50-51
• 攻讀學位期間發(fā)表論文51

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