本文關(guān)鍵詞：伊斯蘭新柏拉圖主義研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：伊斯蘭新柏拉圖主義是在阿拉伯翻譯家翻譯希臘哲學(xué)過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的哲學(xué)思想。其代表人物在“第一”、“靈魂”和“人”這些哲學(xué)基本問(wèn)題上進(jìn)行了創(chuàng)造性的思維,表現(xiàn)出伊斯蘭新柏拉圖主義的一些共同特征:重視理性,研究理性和非理性認(rèn)知的關(guān)系及作用;通過(guò)靈魂的修養(yǎng)和完善及個(gè)人與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系及構(gòu)建等表現(xiàn)哲學(xué)和宗教的調(diào)和。這些特征展示了伊斯蘭新柏拉圖主義哲學(xué)和神學(xué)(宗教)相結(jié)合,理性思維方式和非理性思維的內(nèi)容統(tǒng)一。研究伊斯蘭新柏拉圖主義可拓寬我們思考生存與和諧問(wèn)題的視域,為自身哲學(xué)應(yīng)對(duì)外來(lái)文化沖擊提供一個(gè)理論參考。
【作者單位】：
【關(guān)鍵詞】： 新柏拉圖主義 伊斯蘭新柏拉圖主義 伊斯蘭哲學(xué)
【分類號(hào)】：B502.232
【正文快照】： 關(guān)于世界的原初存在一直是哲學(xué)和宗教史上的永恒話題。那么,如何在多元的思維中找到人類自身的平衡點(diǎn)?如何在固有的文化背景中,有機(jī)而富有成效地整合一種外來(lái)文化?如何在“雜多”中,形成“同一”?從這些具有現(xiàn)實(shí)意義的視角出發(fā),我們研究伊斯蘭新柏拉圖主義無(wú)疑搭建了一個(gè)歷史

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本文編號(hào)：407852