本文關(guān)鍵詞：道教宮觀文化及其功能研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 道教宮觀文化是道教文化的重要組成部分。本文采用歷史唯物主義的分析方法，依據(jù)道教宮觀文化的歷史史實，對道教宮觀文化及其功能做了梳理性探討。論文共分為六個部分： 第一部分：引言。主要說明選題的目的和意義、相關(guān)研究動態(tài)和研究現(xiàn)狀。 第二部分：宮觀文化的涵義。宮觀是道士修道、祀神的活動場所，為道宮、道觀的合稱，宮觀文化是以道教神仙信仰為核心內(nèi)容，發(fā)生在宮觀建筑空間內(nèi)，所有與道教思想有關(guān)的一種文化種類。 第三部分：宮觀文化的產(chǎn)生與發(fā)展概述。以本文所列的宮觀文化的基本內(nèi)容為對象，按照歷史順序，其產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了四個時期：早期孕育時期、魏晉南北朝形成時期、隋唐宋元繁榮時期、明清及以后衰退時期。 第四部分：宮觀文化的基本內(nèi)容。作為“單純的宗教文化”，其基本內(nèi)容主要包括道士和道徒的宗教活動、道士服飾、語言和文字、宮觀法器、宮觀造像、道教經(jīng)籍、宮觀繪畫、道教音樂、宮觀建筑、宮觀園林等。它們各有其特色，但都圍繞著“神仙信仰”的思想內(nèi)涵，充分再現(xiàn)了宮觀這個建筑空間的神圣性，集中體現(xiàn)了道教的思想內(nèi)核。 第五部分：宮觀文化的功能。從宮觀文化在道教宮觀中的基本內(nèi)容上理解，宮觀文化是道教思想價值觀的基本表現(xiàn)，例如，道士服飾裝束寓意道士要斬斷俗欲，不受世俗的束縛而逍遙自在，并有辟邪的作用等；從宮觀文化實際的外在表現(xiàn)形式上理解，宮觀文化是道教文化傳承的重要載體，表現(xiàn)在三點：首先，它是道教文化傳播的重要渠道。其次，它是保留和傳授道教文化活的生氣勃勃的文化形式。再次，它體現(xiàn)了道教文化諸要素成份的精神內(nèi)容。 第六部分：當(dāng)今宮觀文化的發(fā)展與傳承。總括全文，宮觀文化是當(dāng)今道教文化發(fā)展創(chuàng)新的核心和根本，并指出了在當(dāng)今宮觀文化旅游盛行的狀況下，宮觀文化面臨的問題以及存在、發(fā)展的根本基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】：道教 宮觀文化 產(chǎn)生與發(fā)展 內(nèi)容 功能
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：B957
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 第1章 引言7-10
• 1.1 選題的目的和意義7-8
• 1.2 相關(guān)研究動態(tài)及研究現(xiàn)狀8-10
• 第2章 宮觀文化的涵義10-12
• 2.1 宮觀10
• 2.2 宮觀文化10-12
• 第3章 宮觀文化的產(chǎn)生與發(fā)展概述12-21
• 3.1 早期孕育時期12-13
• 3.2 魏晉南北朝形成時期13-15
• 3.3 隋唐宋元繁榮時期15-18
• 3.4 明清及以后衰退時期18-21
• 第4章 宮觀文化的基本內(nèi)容21-30
• 4.1 道士和道徒的活動21
• 4.2 道士服飾21-23
• 4.3 語言和文字23-24
• 4.4 道教經(jīng)籍24-25
• 4.5 宮觀造像25
• 4.6 宮觀法器25-26
• 4.7 宮觀繪畫26-27
• 4.8 道教音樂27-28
• 4.9 宮觀建筑28
• 4.10 宮觀園林28-30
• 第5章 宮觀文化的功能30-37
• 5.1 宮觀文化是道教思想價值觀的基本表現(xiàn)30-34
• 5.2 宮觀文化是道教文化傳承的重要載體34-37
• 第6章 當(dāng)今宮觀文化的發(fā)展與傳承37-40
• 6.1 宮觀文化是當(dāng)今道教文化發(fā)展創(chuàng)新的核心和根本37-38
• 6.2 在當(dāng)今宮觀文化旅游盛行的狀況下發(fā)展面臨的問題38-40
• 參考文獻40-42
• 致謝42

【引證文獻】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳連波;北京道教宮觀環(huán)境景觀研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 何鑫;云南道教建筑特色及其文化研究[D];昆明理工大學(xué);2010年

2 崔新;基于生態(tài)鏈的道教文化旅游項目開發(fā)與管理研究[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

3 匡傳英;嶗山道教科儀音樂研究[D];山東師范大學(xué);2010年

4 嚴利潔;武當(dāng)山道教宮觀環(huán)境研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2012年

5 許玉姣;樓觀臺道教文化展示區(qū)建筑形態(tài)研究[D];西安建筑科技大學(xué);2012年

6 吳鵬;山東宗教建筑區(qū)域分布及地域化進程研究[D];青島理工大學(xué);2011年

  本文關(guān)鍵詞：道教宮觀文化及其功能研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：407659