本文關(guān)鍵詞：道教女仙的起源、信仰特征及其社會意義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：根植于中國傳統(tǒng)文化的道教，不同于西方傳統(tǒng)的一神教，它是信奉以“三清”為主神的多神教。道教獨(dú)特的神仙世界由其龐大的神仙體系組成，而其關(guān)于神仙的各種神學(xué)觀念與修行方式構(gòu)成了道教顯明的宗教特征。道教的神仙信仰是道教文化發(fā)展過程中的核心和主線，認(rèn)為人自身可以通過努力追求而成為長生不死、神通廣大的“神仙”，因此“修道成仙”成為道教徒追求的終極目標(biāo)。道教注重現(xiàn)世的生命，可以說神仙信仰是道教最基本的貫穿始終的信仰，同時也是道教與其他宗教的根本區(qū)別。 與其他人類的宗教形態(tài)相比，道教的另一獨(dú)特之處即是對女性的尊崇。在道教的神仙譜系里有著眾多的女仙，這些女仙在道教神仙中居于崇高的地位，，構(gòu)成道教神系的重要組成部分，形成道教獨(dú)有的信仰特色。 上個世紀(jì)女性主義的興起，使得女性這一重要的角色重新得到了社會和學(xué)界的關(guān)注，在這種大背景下，已有不少關(guān)于女性問題的著作問世。相對而言，關(guān)于宗教信仰中女性的學(xué)術(shù)研究則較少，然而宗教信仰的女性尤其是道教女性卻是值得研究的重要問題。由此，本文選擇以道教女仙為主題來撰寫碩士論文�？紤]到目前學(xué)術(shù)界雖然有關(guān)于道教女仙如西王母、媽祖等單個女仙的學(xué)術(shù)研究，但至今沒有一本關(guān)于道教女仙群體的考察和研究成果問世，所以本文嘗試結(jié)合文獻(xiàn)和部分考察，從宗教學(xué)和文化學(xué)的視角，試予分析道教女仙的起源、神譜分類、信仰特征及其信仰的社會意義，進(jìn)而對道教女仙這一群體做出總體的考察和探討。 關(guān)于道教女仙的起源，本文主要從遠(yuǎn)古的神話傳說、民間的民俗傳承和道家觀念的影響等方面來分析；關(guān)于道教女仙的神譜分類，根據(jù)學(xué)術(shù)界關(guān)于神仙的理解和界定，本文擬將女仙分為天界尊神、人間巾幗和民俗信仰三大類；關(guān)于道教女仙的信仰特征，本文從地域性、民俗性、現(xiàn)世性和神圣性等四個方面來予以討論；關(guān)于道教女仙的信仰意義，本文主要探討了四個方面，即尊重女性、養(yǎng)生長壽、自然和諧以及社會和睦。
【關(guān)鍵詞】：道教 神系 女仙 西王母 媽祖
【學(xué)位授予單位】：華僑大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B958
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第1章 緒 論8-16
• 1.1 選題背景8-9
• 1.2 學(xué)術(shù)回顧9-14
• 1.2.1 專著類9-12
• 1.2.2 期刊類12-14
• 1.3 研究方法與研究構(gòu)想14-16
• 1.3.1 研究方法14
• 1.3.2 研究構(gòu)想14-16
• 第2章 道教女仙的歷史淵源16-32
• 2.1 遠(yuǎn)古的神話傳說16-22
• 2.1.1 母系氏族的神話傳說16-20
• 2.1.2 西王母的神話故事20-22
• 2.2 民間的民俗傳承22-26
• 2.2.1 天妃娘娘媽祖的民俗性22-23
• 2.2.2 碧霞元君的民俗性23-24
• 2.2.3 九天玄女娘娘的民俗性24-26
• 2.3 道家觀念的影響26-32
• 2.3.1 “清凈無為”思想26-28
• 2.3.2 “主陰”思想28-29
• 2.3.3 老子對女性智慧的推崇29-32
• 第3章 道教女仙的神譜分類32-42
• 3.1 天界尊神33-35
• 3.1.1 女仙領(lǐng)袖西王母33-34
• 3.1.2 天界尊神中的其她女仙34-35
• 3.2 人間巾幗35-38
• 3.2.1 南岳夫人魏華存35-37
• 3.2.2 人間巾幗中的其她女仙37-38
• 3.3 民俗信仰38-42
• 3.3.1 天妃娘娘媽祖38-40
• 3.3.2 民俗信仰中的其她女仙40-42
• 第4章 道教女仙的信仰特征42-56
• 4.1 地域性42-45
• 4.1.1 地域性的存在緣由42
• 4.1.2 地域性的存在樣式42-45
• 4.2 民俗性45-47
• 4.2.1 民俗性的存在原因45-46
• 4.2.2 以碧霞元君為個案46-47
• 4.3 現(xiàn)世性47-52
• 4.3.1 現(xiàn)世性的成因48-50
• 4.3.2 現(xiàn)世性的表現(xiàn)形式50-52
• 4.4 神圣性52-56
• 4.4.1 神圣性的內(nèi)涵解讀52-53
• 4.4.2 神圣與世俗之間53-54
• 4.4.3 神圣性的顯現(xiàn)54-56
• 第5章 道教女仙信仰的社會意義56-69
• 5.1 尊重女性56-61
• 5.1.1 尊重女性的淵源56-58
• 5.1.2 尊重女性的體現(xiàn)58-60
• 5.1.3 尊重女性的當(dāng)代啟示60-61
• 5.2 養(yǎng)生長壽61-64
• 5.2.1 神仙思想與養(yǎng)生長壽的關(guān)系61-62
• 5.2.2 Qg修62-63
• 5.2.3 外養(yǎng)63-64
• 5.3 自然和諧64-66
• 5.3.1 道法自然的和諧法則65
• 5.3.2 天人合一的和諧理念65-66
• 5.4 社會和睦66-69
• 5.4.1 道教的道德倫理規(guī)范67-68
• 5.4.2 個體的修煉成仙68-69
• 簡短的結(jié)論69-71
• 參考文獻(xiàn)71-77
• 致謝77-78
• 個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果78

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：道教女仙的起源、信仰特征及其社會意義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：404661