敦煌道教類書(shū)文獻(xiàn)研究
本文關(guān)鍵詞:敦煌道教類書(shū)文獻(xiàn)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:敦煌道教類書(shū)共有五部八件:《無(wú)上秘要》、《道要靈祗神鬼品經(jīng)》、《道典論》、《大道通玄要》、《諸經(jīng)要略妙義》,以及八件失題道教類書(shū)殘卷。本文以上述類書(shū)為中心,從個(gè)案研究和比較研究?jī)蓚(gè)方面剖析敦煌道教類書(shū)的體例和內(nèi)容的異同。 體例上: 個(gè)案研究。即分別研究各寫(xiě)本的書(shū)寫(xiě)體例和結(jié)構(gòu)體例。根據(jù)書(shū)寫(xiě)情況,探討各寫(xiě)本的抄寫(xiě)年代。通過(guò)結(jié)構(gòu)分析,探討各寫(xiě)本的整體結(jié)構(gòu)和篇章結(jié)構(gòu)。 比較研究。分為三個(gè)部分: (1)類書(shū)之間的比較研究。即通過(guò)比較各寫(xiě)本體例的異同,探究道教類書(shū)寫(xiě)本的一般體例以及各寫(xiě)本之間的關(guān)系。 (2)敦煌寫(xiě)本與《道藏》本的比較研究。以《無(wú)上秘要》為例,分析體例的異同,校補(bǔ)《道藏》本品名的缺漏。 (3)道教類書(shū)與世俗類書(shū)、佛教類書(shū)的比較研究。體例各有特點(diǎn),內(nèi)容各不相同。 內(nèi)容上: 個(gè)案研究。即分別梳理各寫(xiě)本的品名和引經(jīng),分析各部類書(shū)的編撰目的和教義體系。 比較研究。分為兩個(gè)部分: (1)類書(shū)之間的比較研究。即通過(guò)比較各寫(xiě)本品名和引經(jīng)的異同,探究品名的設(shè)置和引經(jīng)的選擇,對(duì)反映各部類書(shū)的編撰旨趣和經(jīng)教體系的影響。 (2)敦煌寫(xiě)本與《道藏》本的比較研究。以《無(wú)上秘要》為例,比較品名設(shè)置的異同,校正《道藏》本品名的錯(cuò)亂。 敦煌道教類書(shū)的研究對(duì)豐富道教文化,補(bǔ)佚道教經(jīng)典,探究中國(guó)典籍發(fā)展脈絡(luò)有不可忽視的作用。
【關(guān)鍵詞】:敦煌 類書(shū) 道教
【學(xué)位授予單位】:浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:B951
【目錄】:
- 摘要5-6
- ABSTRACT6-8
- 凡例8-9
- 第一章 緒論9-16
- 第一節(jié) 選題緣起與研究?jī)r(jià)值9-11
- 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀與類書(shū)寫(xiě)本11-16
- 第二章 寫(xiě)本體例研究16-42
- 第一節(jié) 個(gè)案研究16-30
- 第二節(jié) 比較研究30-42
- 第三章 寫(xiě)本內(nèi)容研究42-80
- 第一節(jié) 個(gè)案研究42-66
- 第二節(jié) 比較研究66-80
- 第四章 結(jié)語(yǔ)80-84
- 第一節(jié) 研究結(jié)論80-82
- 第二節(jié) 研究展望82-84
- 參考文獻(xiàn)84-88
- 附錄88-89
- 致謝89-90
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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本文關(guān)鍵詞:敦煌道教類書(shū)文獻(xiàn)研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):402110
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