本文關鍵詞：太虛大師的佛教近代化思想和實踐，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國近代史上，太虛是一位典型的傳統(tǒng)佛教的繼承者，同時又是開啟中國佛教近代化轉變的首議者；他是一位躬身實踐的改革者，也是一位著作等身的學者、思想家。他有滿腔改革佛教的雄心，也有拯救世界眾生的悲情。為此，他努力運用各種能夠與社會溝通的新渠道，希望化解傳統(tǒng)佛教與社會的隔膜，建立彼此新的溝通模式。他還利用當時普遍盛行的大眾傳播工具弘法；改變傳統(tǒng)講經(jīng)方式，開近代化講經(jīng)先例；加強佛學與西方各類學科的會通研究。僧伽教育是太虛改革事業(yè)的重點，他強調僧格的養(yǎng)成教育、通識教育和生活教育，，積極吸收密宗的修行長處。鑒于當時的國際形勢，太虛積極嘗試將佛法推向世界，同時借鑒西方的宗教經(jīng)驗改革自我。太虛的思想和實踐是符合時代要求的，影響也是長遠的。他主導了中國佛教的近代化轉變運動，帶領中國佛教改變傳統(tǒng)的封閉性格，走向近代化的佛教新時代。
【關鍵詞】：太虛 佛教近代化 思想 實踐
【學位授予單位】：內蒙古大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：B949.2
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• 英文摘要5-6
• 前言6-7
• 一、太虛大師的佛教近代化思想7-14
• (一) 人間佛教思想產(chǎn)生的時代背景7-11
• 1、寺僧的腐敗7-8
• 2、資本主義經(jīng)濟發(fā)展對佛教改革的客觀要求8-9
• 3、科學知識的傳播9-10
• 4、基督教文化的沖擊10
• 5、近代思想流派的影響10-11
• (二) 太虛大師的近代佛教思想11-14
• 1、入世化的論證11-13
• 2、根源性的依據(jù)13-14
• 二、太虛大師的佛教近代化實踐14-25
• (一) 太虛大師的僧教育活動14-18
• 1、創(chuàng)辦佛學院14-15
• 2、太虛的僧教育思想15-18
• (二) 太虛大師的國際弘法活動18-20
• 1、國際弘法交流18-19
• 2、派遣留學生19-20
• 3、太虛大師的南亞之行20
• (三) 積極開發(fā)密宗的修行長處20-21
• (四) 利用先進手段傳播佛法21-22
• (五) 支持創(chuàng)辦佛教居士會22-23
• (六) 南北講經(jīng)擴大佛教影響23-24
• (七) 加強和各界人士的交往，擴大佛教影響24-25
• 三、余論25-28
• 注釋28-30
• 參考文獻30-31
• 一、史料30
• 二、論著30
• 三、論文30-31
• 致謝31

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王永會;八十年代以來的人間佛教[J];宗教學研究;2000年02期

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 高澤禎;道次第蠡測[D];四川大學;2005年

2 李元光;宗喀巴大師的宗教倫理思想研究[D];四川大學;2004年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 賁利;承接與超越[D];黑龍江大學;2005年

2 胡啟銀;人間佛教的理論建構[D];陜西師范大學;2007年

  本文關鍵詞：太虛大師的佛教近代化思想和實踐，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：399217