作為馬克思主義宗教理論的重要組成部分的宗教社會(huì)作用觀,是正確認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)與社會(huì)作用,有效開展宗教工作的理論前提。由于種種原因,馬克思主義宗教觀在整個(gè)理論體系中的地位和作用時(shí)常被忽視,但馬克思、恩格斯對(duì)宗教問題的獨(dú)特見解和精彩論述,構(gòu)成了馬克思主義宗教學(xué)說的基本框架,進(jìn)而在宗教學(xué)說發(fā)展史乃至在人類思想史上具有重要的地位和影響。無論在東方還是西方,無論在世俗領(lǐng)域還是在宗教領(lǐng)域,無論在理論層面還是在實(shí)踐層面,無論在思想觀點(diǎn)還是在研究方法,馬克思、恩格斯的宗教觀都是深刻雋永的。在中國(guó),馬克思主義經(jīng)典作家的宗教觀及其發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容之一,不僅為當(dāng)前全面認(rèn)識(shí)宗教的社會(huì)作用及演變趨向,制定和實(shí)施現(xiàn)階段的宗教政策、妥善處理宗教問題、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了理論依據(jù),而且成為推進(jìn)宗教研究,提升研究水平的指導(dǎo)思想。因而,系統(tǒng)、全面、完整、科學(xué)地理解馬克思主義宗教觀,把握其精神實(shí)質(zhì),探索其在中國(guó)的應(yīng)用及發(fā)展無疑具有十分重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。 本文以馬克思主義宗教社會(huì)作用論為視角,著力于全面闡述馬克思主義宗教觀的歷史演進(jìn)軌跡。遵循理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則,說明立足于現(xiàn)階段...

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
引言
一、馬克思、恩格斯宗教作用觀之形成軌跡
    (一) 馬克思、恩格斯宗教觀的形成背景
    (二) 馬克思、恩格斯宗教觀的嬗變
二、馬克思、恩格斯對(duì)宗教消極社會(huì)作用的論述
    (一) 宗教是統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)工具
    (二) 宗教是階級(jí)之間利益斗爭(zhēng)的神圣外衣
    (三) 在階級(jí)社會(huì)里宗教是人民的鴉片
三、馬克思、恩格斯對(duì)宗教積極社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)
    (一) 基督教之于西歐社會(huì)的積極作用
        1. 中世紀(jì)基督教對(duì)文化的傳播和保護(hù)
        2. 中世紀(jì)基督教的社會(huì)整合作用
        3. 中世紀(jì)基督教對(duì)近代西方科學(xué)發(fā)展的催化作用
    (二) 原始宗教對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的積極作用
        1. 原始宗教的社會(huì)整合和文化傳承作用
        2. 藝術(shù)形式是原始宗教的伴生物
    (三) 宗教的人文關(guān)懷作用
四、對(duì)馬克思、恩格斯宗教作用觀的論域擴(kuò)展
    (一) 宗教社會(huì)作用的復(fù)雜性和兩重性
    (二) 宗教與動(dòng)態(tài)社會(huì)的關(guān)系
        1. 宗教與社會(huì)沖突
        2. 宗教與社會(huì)變遷
五、無產(chǎn)階級(jí)政黨及其領(lǐng)袖對(duì)馬克思主義宗教作用觀的繼承和發(fā)展
    (一) 列寧對(duì)宗教社會(huì)作用的主要認(rèn)識(shí)
    (二) 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)宗教作用問題的理論和實(shí)踐闡析
        1. 把握宗教現(xiàn)狀,重視宗教調(diào)查和研究
        2. 妥善處理政教關(guān)系,增強(qiáng)政府管理引導(dǎo)作用的實(shí)效性
        3. 充分利用宗教中的道德價(jià)值
致謝
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3941209