本文關(guān)鍵詞：論威克里夫的民族宗教思想，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：14世紀(jì)后期,曾經(jīng)為中古歐洲帶來文明與秩序的教會,隨著財富與權(quán)力的日益增加,逐漸變得腐化墮落。教會內(nèi)部呼吁改革之聲興起,其代表人物就是被譽(yù)為“宗教改革的晨星”的英國著名神學(xué)家約翰·威克里夫。威克里夫生活的時代正處于英國民族國家萌動的歷史階段,他的民族宗教思想反映了這一階段的時代印記,有其深刻的社會、階級和思想根源。威克里夫順應(yīng)14世紀(jì)英國社會發(fā)展的趨勢,提出了崇尚《圣經(jīng)》原則、抨擊羅馬天主教會、建立獨立的民族教會等民族宗教思想。威克里夫的民族宗教思想反映了新興市民階級的愿望和要求,動搖了羅馬教會統(tǒng)治的理論基礎(chǔ),對英國乃至歐洲歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。 本文由緒論、正文和結(jié)語三部分組成,緒論部分簡要介紹選題的理由及意義、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀、研究目標(biāo)和方法以及論文的創(chuàng)新之處。正文分為三章,擬就威克里夫民族宗教思想的形成原因、基本主張及其所產(chǎn)生的歷史影響等問題作嘗試性的探討。第一章結(jié)合時代背景以及威克里夫的生平,介紹威克里夫的民族宗教思想成因。第二章著重論述威克里夫的民族宗教思想的主要內(nèi)容。第三章旨在分析威克里夫民族宗教思想的影響。結(jié)論部分總結(jié)全文,進(jìn)一步深化對威克里夫民族宗教思想的認(rèn)識。
【關(guān)鍵詞】：威克里夫 宗教思想 民族主義
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B920
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-7
• 緒論7-16
• 一 選題理由及意義7
• 二 本課題研究現(xiàn)狀及趨勢7-16
• 第一章 威克里夫民族宗教思想的成因16-33
• 第一節(jié) 英格蘭民族國家的啟動16-21
• 一 中世紀(jì)教權(quán)主義的衰落16-19
• 二 英格蘭民族主義的覺醒19-20
• 三 英格蘭宗教的民族性20-21
• 第二節(jié) 威克里夫生平概述21-29
• 一 牛津大學(xué)學(xué)術(shù)生涯22
• 二 效力于英國王室22-23
• 三 對抗羅馬天主教會23-29
• 第三節(jié) 威克里夫民族宗教思想的淵源29-33
• 一 圣奧古斯丁的救恩觀30-31
• 二 托馬斯·阿奎那的圣經(jīng)觀31
• 三 威廉·奧卡姆的世俗王權(quán)觀31-33
• 第二章 威克里夫民族宗教思想的內(nèi)容33-44
• 第一節(jié) 崇尚《圣經(jīng)》原則33-35
• 一 《圣經(jīng)》權(quán)威至上論33-34
• 二 福音最高準(zhǔn)則論34-35
• 第二節(jié) 抨擊羅馬天主教會35-40
• 一 否認(rèn)教會特權(quán)35-38
• 二 反對“圣體變體”論38-40
• 三 反駁“善功救贖”論40
• 第三節(jié) 建立獨立民族教會的主張40-44
• 一 廢除繁瑣的宗教儀式41
• 二 建立廉價的民族教會41-43
• 三 支持強(qiáng)大的世俗王權(quán)43-44
• 第三章 威克里夫民族宗教思想的影響44-52
• 第一節(jié) 引導(dǎo)羅拉德派運(yùn)動的旗幟44-46
• 第二節(jié) 開啟英國宗教改革的進(jìn)程46-47
• 第三節(jié) 揭開歐洲宗教改革的序幕47-52
• 一 約翰·胡斯對威克里夫思想的捍衛(wèi)47-49
• 二 馬丁·路德對威克里夫思想的發(fā)展49-52
• 結(jié)語52-54
• 參考文獻(xiàn)54-59
• 致謝59

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