本文關(guān)鍵詞：杜光庭《道德真經(jīng)廣圣義》的莊子觀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 《道德真經(jīng)廣圣義》以唐玄宗《道德真經(jīng)》注疏為底本,參進(jìn)己見(jiàn),對(duì)玄宗的老學(xué)思想做了進(jìn)一步的闡發(fā)和擴(kuò)充,對(duì)歷史上的老學(xué)作了一次比較全面而系統(tǒng)的總結(jié),基本構(gòu)建了杜光庭道教哲學(xué)的思想體系。在詮釋方式上,此書(shū)廣引道、儒兩家經(jīng)典,其中尤以引用《莊子》次數(shù)最多。杜光庭對(duì)莊子文本的理解與闡發(fā),實(shí)際上仍是為他自身的老學(xué)乃至道教理論體系服務(wù)的。杜光庭深受莊子思想的啟發(fā)與影響,廣泛地繼承了莊子學(xué)說(shuō),并將其融入他的道論、心性論、修道論以及經(jīng)國(guó)理身論等道教哲學(xué)思想之中。對(duì)于《道德真經(jīng)廣圣義》中莊子觀的梳理與解讀,從宏觀方面來(lái)講,可以探究唐末五代時(shí)期《道德經(jīng)》注疏學(xué)的理論水平,且能明白地看出老學(xué)發(fā)展的軌跡。進(jìn)而理解這一時(shí)期道家哲學(xué)思想發(fā)展趨勢(shì)對(duì)杜氏思想的影響。本文著重舉證,并分析杜光庭在《道德真經(jīng)廣圣義》一書(shū)中援引《莊子》文本時(shí)對(duì)《莊子》文意的理解與發(fā)揮情況,探討杜氏莊子觀與其“道論”、“心性論”、“修道論”等道家及道教哲學(xué)思想之間的脈絡(luò)關(guān)系,證實(shí)杜光庭的莊子觀,是牢牢嵌合在他整個(gè)道教哲學(xué)體系之中的。
【關(guān)鍵詞】：莊子觀 道論 心性論 修道論
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：B958
【目錄】：

• 論文摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 前言9-10
• 第一章 杜光庭與《道德真經(jīng)廣圣義》10-22
• 第一節(jié) 杜光庭生平與《道德真經(jīng)廣圣義》的體例10-16
• 第二節(jié) 《道德真經(jīng)廣圣義》的創(chuàng)作背景與引用情況16-22
• 第二章 道論中的莊子觀22-33
• 第一節(jié) “道”“可道”的體用之辨與莊子22-27
• 第二節(jié) 沖和之道與重玄之解27-33
• 第三章 心性論中的莊子觀33-40
• 第一節(jié) 心性論與莊子“形神”觀33-36
• 第二節(jié) 心性論與莊子“生死”觀36-40
• 第四章 修道論、經(jīng)國(guó)理身論中的莊子觀40-52
• 第一節(jié) 修道論中的莊子觀40-47
• 第二節(jié) 經(jīng)國(guó)理身論中的莊子觀47-52
• 余論52-53
• 附錄53-56
• 參考文獻(xiàn)56-60
• 后記60

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 張彩攏;唐末五代道教思想的社會(huì)歷史觀研究[D];四川省社會(huì)科學(xué)院;2010年

  本文關(guān)鍵詞：杜光庭《道德真經(jīng)廣圣義》的莊子觀研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：386168