漢晉道教財富倫理思想研究
發(fā)布時間:2017-05-21 13:08
本文關(guān)鍵詞:漢晉道教財富倫理思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:漢晉道教財富倫理思想是指漢晉修道者在修道成仙過程中遵循和踐履道教財富倫理規(guī)范,在認(rèn)識、創(chuàng)造、獲取和使用、支配財富過程中與個體之間、個體與自然、社會之間相互關(guān)系的一種道德哲學(xué)思想,它是道教社會、經(jīng)濟(jì)、宗教行為的價值依據(jù),是從哲學(xué)思想的角度來研究和論述道教世界中的關(guān)于財富本質(zhì)、性質(zhì),財富創(chuàng)造、獲取,以及財富使用和支配等問題。 漢晉道教財富倫理思想最初淵源于先秦老莊哲學(xué)和秦漢道家學(xué)說,長生成仙說是其核心教義。本文試圖從經(jīng)典化、世俗化兩個過程入手,按照認(rèn)識、創(chuàng)造或獲取、使用或分配財富三個層次進(jìn)行分析,分析時參考了“道家倫理的二元結(jié)構(gòu)”理論。此理論認(rèn)為,在“人之道”現(xiàn)實(shí)社會力行“圣人之道”的善人,尊道貴德超越達(dá)到一定程度,將會出現(xiàn)“道”之“動”而致“反”,最終得到“無私無親”的天道報償。 上篇是秦漢道家財富倫理思想。第一章先秦道家財富倫理思想分四節(jié): 第一節(jié)論述先秦諸子對道家財富倫理思想影響。如孔子的財富倫理思想表現(xiàn)在以“仁”人性論為核心的利他精神與自我克制精神,與外在的“禮”的努力統(tǒng)一上。墨家思想中“兼愛”、“節(jié)用”、“明鬼”等內(nèi)容,對道教倫理思想具有重要影響。 第二節(jié)論述老子的財富倫理思想。以“道”為本源,以“長生久視”為終極價值。認(rèn)為尊道貴德無事民自富,少私寡欲知足者富,,正是因為“金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎”,所以要“去甚,去奢,去泰”。倡導(dǎo)道法自然,均富共利,先與人而后利己,弘揚(yáng)小國寡民理想。 第三節(jié)論述莊子的財富倫理思想。以“道”為本體,以“真人、神人、圣人”為終極價值,順于天道、任之自然。提倡物盡其用,提倡“德”、“嗇”、“中和”,認(rèn)為最大信用是不用金銀作抵押的,“至仁無親,至信辟金”。認(rèn)為不多不少“平為福”,財物太多尤其有害,所以包容萬物才是富。 第四節(jié)論述《文子》的財富倫理思想。將虛無之道和人之所由生直接聯(lián)系起來,提出“因人之欲”,更關(guān)注現(xiàn)實(shí)和富國利民之道,鮮明提出“得民力者富,得民譽(yù)者顯”,渴望“隨時而舉事,因資而立功”,而且“能者以為富”,“士農(nóng)工商”要“各安其性”,根據(jù)義利取財。認(rèn)為要量腹而食,制形而衣,容身而居,適情而行,賑窮補(bǔ)急。 上篇第二章秦漢新道家財富倫理思想分三節(jié):
【關(guān)鍵詞】:財富倫理思想 中和之財 知足者富 均富共利
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號】:B958
【目錄】:
- 中文摘要5-8
- ABSTRACT8-15
- 導(dǎo)論15-29
- 上篇 先秦和秦漢道家財富倫理思想探源29-72
- 第一章 先秦道家財富倫理思想29-56
- 第一節(jié) 先秦諸子對道家財富倫理思想的影響29-35
- 第二節(jié) 老子的財富倫理思想35-42
- 第三節(jié) 莊子的財富倫理思想42-51
- 第四節(jié) 《文子》的財富倫理思想51-56
- 第二章 秦漢新道家的財富倫理思想56-72
- 第一節(jié) 漢初“無為而治”財富創(chuàng)造思想與文景之治56-61
- 第二節(jié) 《淮南子》的財富倫理思想61-67
- 第三節(jié) 《老子指歸》的財富倫理思想67-72
- 下篇 以神仙理想為中心的漢晉道教財富倫理思想72-141
- 第三章 早期道教財富倫理思想的主要特征72-84
- 第一節(jié) 以個人拯救為核心的思想特征72-76
- 第二節(jié) 以肉體和精神提升為根本的思想特征76-79
- 第三節(jié) 以周窮救濟(jì)、販窮補(bǔ)急為分配原則的思想特征79-84
- 第四章 漢代神仙家與道教的財富倫理思想84-109
- 第一節(jié) 《老子河上公章句》的財富倫理思想84-91
- 第二節(jié) 神仙方士與《列仙傳》代表的財富倫理思想91-95
- 第三節(jié) 《太平經(jīng)》的三種“財富觀”管窺95-101
- 第四節(jié) 《老子想爾注》的財富倫理思想101-109
- 第五章 晉代道教財富倫理思想109-141
- 第一節(jié) 魏晉道教的發(fā)展及其對當(dāng)時道教財富倫理思想的影響109-117
- 第二節(jié) 《列子》的財富倫理思想117-122
- 第三節(jié) 《神仙傳》的財富倫理思想122-126
- 第四節(jié) 《抱樸子》內(nèi)外篇的財富倫理思想126-141
- 結(jié)論 漢晉道教財富倫理思想的價值引導(dǎo)意義141-148
- 主要參考文獻(xiàn)148-152
- 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文、著作152-153
- 致謝153-154
- 學(xué)位論文評閱及答辯情況表154
【相似文獻(xiàn)】
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 張坤;漢晉道教財富倫理思想研究[D];山東大學(xué);2006年
本文關(guān)鍵詞:漢晉道教財富倫理思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:383730
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