如何經(jīng)驗對象并依據(jù)這種經(jīng)驗對對象進行界定是思想的本質(zhì)所在。近代以來的哲學(xué)和神學(xué)發(fā)展根本上取決于如何理解經(jīng)驗。本文通過對康德的知識和信仰二分的分析,切入對究竟以觀念還是以情感為起點理解經(jīng)驗這一問題,進而呈現(xiàn)以觀念為起點的思辨體系的問題所在。在此基礎(chǔ)上,本文深入分析了情感這一一直以來都沒有得到重視、卻又作為生存和思想起點的意義所在。深入體味這種出發(fā)點之爭,能讓我們更深刻地理解生存和思想的本真意義。只有在這種本真的理解和經(jīng)歷中,才能看清近代以來的哲學(xué)和神學(xué)的基本走向。

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
康德的問題:知識,還是信仰?
信仰對象的觀念化:以黑格爾為例
觀念,還是情感:施萊爾馬赫的起點之爭
情感如何作為思想的起點以及神學(xué)的可能性
觀念與情感起點之爭的思想史效應(yīng)



本文編號：3826664