由部落軍事首領(lǐng)轉(zhuǎn)化而來的盎格魯-撒克遜國(guó)王通常宣稱自己具有神圣的血統(tǒng)。盡管這種王權(quán)觀很原始,而且還引發(fā)了王族內(nèi)部對(duì)王位的激烈爭(zhēng)奪,但對(duì)國(guó)王超自然出身的信仰能夠產(chǎn)生一種忠誠(chéng)感。宗教上的變革雖一度使盎格魯-撒克遜國(guó)王失去天然的支持者,他們不再被當(dāng)作神人,但通過在登基典禮上引入涂油禮和加冕禮,國(guó)王不僅獲得了一種準(zhǔn)教士的身份,凌駕于普通基督徒之上,他們也因此成為"承蒙上帝恩典的國(guó)王"神圣不可侵犯。從涂油禮和加冕禮推衍出的王權(quán)神化并沒有成為防止國(guó)王權(quán)力瓦解的堅(jiān)強(qiáng)壁壘,而且在這種宗教性的圣化禮中還潛藏著諸多制約王權(quán)的因素。

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【文章目錄】：
一、盎格魯-撒克遜人的神圣王權(quán)觀
二、國(guó)王圣化禮的引入
三、國(guó)王圣化禮對(duì)王權(quán)的影響



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