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宗教與社會:城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)村基督教的功能分析

發(fā)布時間:2017-05-20 08:06

  本文關(guān)鍵詞:宗教與社會:城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)村基督教的功能分析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:20世紀(jì)90年代后期以來,我國城鎮(zhèn)化進程大大加速,對農(nóng)村社會產(chǎn)生了深遠的影響,農(nóng)村社會發(fā)生了巨大的結(jié)構(gòu)性變化。與此同時,基督教在廣大農(nóng)村進入了迅猛發(fā)展的時期,越來越多的中國農(nóng)民走進了基督教堂。在城鎮(zhèn)化過程中,農(nóng)村社會的哪些變化導(dǎo)致了農(nóng)村基督教的迅猛發(fā)展?而迅猛發(fā)展中的農(nóng)村基督教又會在農(nóng)村社會中發(fā)揮哪些作用?這是本文要解答的問題。本文以晉南S教會為案例,以宗教社會學(xué)的視角對S教會的教會組織、宗教活動和信徒進行了調(diào)查研究,在調(diào)研中采用參與式觀察、訪談和問卷的方法,并翻閱了當(dāng)?shù)氐氖分举Y料。在對S教會的實地研究的基礎(chǔ)上,本文用結(jié)構(gòu)功能理論構(gòu)建了一個針對當(dāng)前中國農(nóng)村基督教的功能分析框架。在城鎮(zhèn)化加速發(fā)展的過程中,農(nóng)村社會發(fā)生了組織形態(tài)上的原子化、觀念形態(tài)上的虛無化、公共品供給的無序化和家庭形態(tài)上的空巢化等結(jié)構(gòu)性的變化,由此產(chǎn)生了若干功能需求的空白,如社會整合需求、生產(chǎn)互助需求、生活保障需求、文化娛樂與心理調(diào)適需求和社會控制需求的空白。在國家的制度安排不能滿足這些功能需求的情況下,農(nóng)村社會就會自發(fā)地尋求解決,基督教就在這樣的背景下獲得了迅速發(fā)展的契機。通過對案例S教會的分析,可以看出農(nóng)村基督教在一定人群范圍內(nèi)和一定程度上發(fā)揮了社會整合、生產(chǎn)互助、生活保障、文化娛樂與心理調(diào)適和社會控制等正功能,部分地填補了國家制度安排留下的功能需求空白。但同時它也有一系列負(fù)功能:它進一步削弱了村委會等農(nóng)村基層組織的權(quán)威和凝聚力;容易被邪教滲透和利用;引起教派沖突妨礙農(nóng)村群眾的團結(jié);而且如果農(nóng)村基層黨政組織的弱化趨勢與農(nóng)村基督教的蔓延趨勢得不到改變,它在未來可能會對政權(quán)形成威脅;谶@些分析,本文提出的建議是:利用和引導(dǎo)農(nóng)村基督教發(fā)揮正功能,限制其負(fù)功能,并且盡快填補政府自身在農(nóng)村社會中的功能缺位。
【關(guān)鍵詞】:城鎮(zhèn)化 農(nóng)村 基督教 功能分析
【學(xué)位授予單位】:天津理工大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:B978;F299.21
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • ABSTRACT6-9
  • 第一章 緒論9-16
  • 1.1 問題的提出9-10
  • 1.2 理論基礎(chǔ)與分析框架10-11
  • 1.2.1 理論基礎(chǔ):功能主義理論10-11
  • 1.2.2 分析框架11
  • 1.3 研究現(xiàn)狀與研究意義11-14
  • 1.3.1 研究現(xiàn)狀11-13
  • 1.3.2 研究意義13-14
  • 1.4 研究視角與研究方法14-16
  • 1.4.1 研究視角14
  • 1.4.2 研究方法14-16
  • 第二章 城鎮(zhèn)化背景下的農(nóng)村社會16-21
  • 2.1 城鎮(zhèn)化過程中農(nóng)村社會的結(jié)構(gòu)性特征16-19
  • 2.1.1 組織形態(tài)上的原子化16-17
  • 2.1.2 觀念形態(tài)上的虛無化17-18
  • 2.1.3 公共品供給的無序化18
  • 2.1.4 家庭形態(tài)上的空巢化18-19
  • 2.2 農(nóng)村社會功能需求的空白和農(nóng)村基督教的發(fā)展契機19-21
  • 第三章 S教會的組織、宗教活動和信徒21-33
  • 3.1 所在縣區(qū)基督教的歷史與現(xiàn)狀21-22
  • 3.2 S教會的概況22-23
  • 3.3 教會組織23-26
  • 3.3.1 人員結(jié)構(gòu)23-24
  • 3.3.2 財務(wù)制度24-25
  • 3.3.3 組織行動力的來源:信仰、領(lǐng)袖與規(guī)章25-26
  • 3.4 宗教活動26-29
  • 3.4.1 守安息26-27
  • 3.4.2 婚喪儀式27-28
  • 3.4.3 S教會宗教活動的特點28-29
  • 3.5 信徒的信仰、儀式與生活29-33
  • 3.5.1 信仰特點:重視功利與倫理29-30
  • 3.5.2 宗教行為:促進世俗生活中的努力30-31
  • 3.5.3 基督信仰與鄉(xiāng)土生活31-33
  • 第四章 農(nóng)村基督教的功能分析33-41
  • 4.1 農(nóng)村基督教的正功能33-36
  • 4.1.1 社會整合功能33-34
  • 4.1.2 生產(chǎn)互助功能34
  • 4.1.3 生活保障功能34-35
  • 4.1.4 文化娛樂與心理調(diào)適功能35-36
  • 4.1.5 社會控制功能36
  • 4.2 農(nóng)村基督教對國家制度安排的“功能部分替代”36-38
  • 4.3 農(nóng)村基督教的負(fù)功能38-41
  • 結(jié)論與建議41-43
  • 參考文獻43-46
  • 附錄一 結(jié)構(gòu)式訪談提綱46-47
  • 附錄二 信徒調(diào)查問卷47-49
  • 發(fā)表論文和科研情況說明49-50
  • 致謝50-51

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張健;;中國鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)與人際關(guān)聯(lián)的歷史嬗變[J];湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年05期

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6 常永青;河南省農(nóng)村基督教活動情況調(diào)查[J];社會學(xué)研究;1991年03期

7 申端鋒;;二十世紀(jì)中國村莊權(quán)力研究綜述[J];學(xué)術(shù)界;2006年04期

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10 韓俊;;我國工農(nóng)業(yè)關(guān)系的歷史考察[J];中國社會科學(xué);1993年04期


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本文編號:381019

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