本文關鍵詞：宗喀巴二諦思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文是對宗喀巴佛教思想中之二諦思想的探討。二諦思想在宗喀巴所持之中觀見中占有著重要地位，對于其二諦思想的研究，我主要分成三部分來進行。第一部分，我主要是對其思想之淵源和二諦思想與其整體思想之關系進行了論述。在這一部分論述中，一方面，我把“龍樹—月稱—宗喀巴”看做一思想延續(xù)繼承之脈絡，以此來探討宗喀巴二諦思想之歷史淵源，這可以看做是一種歷時性地縱向討論；另一方面，我把“緣起自性空—真俗二諦”進行了一種關聯(lián)性轉換和交互式闡釋，以此來說明二諦思想在其整個中觀見中的含義和重要性，這有些類似于一種橫向討論。第二部分，我從主體認知、諸法體性和名言三個角度來進行闡述的。在此闡述之基礎上，我對其二諦觀之思想特質進行了論述。此部分是該論文的重心之所在。第三部分，我主要從其宗教特質出發(fā)，對其思想所具之現(xiàn)代社會價值做了一個論述。該部分是宗喀巴二諦思想的生命力之顯現(xiàn)，也是我研究宗喀巴二諦思想的意義所在。 對于宗喀巴二諦思想研究，我更重視于世俗諦的闡釋，，其世俗諦所揭示出的破法性不破法體的思想和對世俗智給以維護的思想，是其二諦思想的一個重要特色。但是，對二諦思想的理解必須要以其二諦之不一不異為總前提，因為只有這樣才能準確的把握住二諦思想。
【關鍵詞】：宗喀巴 二諦思想 世俗諦 勝義諦
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：B948
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-12
• 第1章 宗喀巴二諦思想的歷史淵源12-22
• 1.1 宗喀巴的生平12-17
• 1.1.1 宗喀巴的學思歷程（以顯教中觀思想為主）12-14
• 1.1.2 宗喀巴的中觀思想14-17
• 1.2 宗喀巴二諦思想淵源17-22
• 1.2.1 龍樹的二諦觀略述17-19
• 1.2.2 月稱的二諦思想背景及特質19-22
• 第2章 宗喀巴二諦思想的內容及其思維特質22-40
• 2.1 宗喀巴的二諦思想闡述和辨析23-33
• 2.1.1 從主體認知角度對宗喀巴二諦思想之闡析23-27
• 2.1.2 從體性角度對宗喀巴二諦思想之闡析27-29
• 2.1.3 從名言的角度對宗喀巴二諦思想之闡析29-33
• 2.2 對宗喀巴二諦思想的自覺反思33-40
• 2.2.1 宗喀巴二諦思想的多類型特質35-36
• 2.2.2 宗喀巴二諦思想的哲學特質36-40
• 第3章 宗喀巴二諦思想的現(xiàn)代價值40-45
• 3.1 對主體之情感的關切40-42
• 3.2 與其它文化領域之融合42-43
• 3.3 宗喀巴二諦思想與托馬斯基督教神學思想的比較43-45
• 結語45-46
• 參考文獻46-48
• 致謝48

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 慧光;月稱二諦思想略論[J];法音;2001年08期

2 張化蒙;試論二諦義為龍樹學的核心思想[J];法音;2004年02期

  本文關鍵詞：宗喀巴二諦思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：379895