本文關(guān)鍵詞：道教宇宙論的主體內(nèi)容，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 道教宇宙論是在老莊等傳統(tǒng)道家宇宙學(xué)說的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不同歷史時(shí)期的不斷地宗教化改造而形成的具有鮮明思想特征的理論體系。宇宙論作為道教的整個(gè)宗教思想體系的基點(diǎn)和核心，在其文化系統(tǒng)中占據(jù)著相當(dāng)重要的理論地位，并發(fā)揮著十分明顯的思想影響。本文旨在通過對(duì)道教宇宙論的歷史考察，對(duì)該理論的基本內(nèi)容和發(fā)展脈胳加以系統(tǒng)地梳理和闡釋。全文共分三部分： 第一部分 從本根論角度闡述道教宇宙論的主體內(nèi)容。筆者指出，道教的宇宙生成論(本根論)存在著本原論和本體論兩個(gè)不同的發(fā)展階段，經(jīng)歷過由本原論向本體論轉(zhuǎn)變的過程�？v觀道教宇宙論中的本根論思想，大致可概括為三方面：一、道論；二、氣論；三、道—?dú)庹险�。筆者指出，道論和氣論作為本根論學(xué)說的兩條主線，在較多的場(chǎng)合里，是各自獨(dú)立地同步發(fā)展著的。當(dāng)然，也存在著相互影響、彼此滲透的膠著狀態(tài)(即道論與氣論的相互整合)，這種現(xiàn)象在本根論發(fā)展的后期尤為明顯。在第一部分中，筆者對(duì)這三種理論形態(tài)分別加以闡釋和說明。 第二部分 從組合論角度分析了道教宇宙論的時(shí)空框架結(jié)構(gòu)和動(dòng)力循環(huán)觀念。筆者指出，道教的宇宙構(gòu)成論(組合論)作為宇宙論學(xué)說的重要組成部分，是對(duì)宇宙生成論(本根論)的重要補(bǔ)充。它彌補(bǔ)了本根論在時(shí)空架構(gòu)和動(dòng)力演化機(jī)制方面的缺陷�？v觀道教宇宙論中的組合論思想，大致可概括為三方面：一、五行說；二、八卦說；三、五行—八卦結(jié)合說。筆者認(rèn)為，五行說作為道教宇宙論循環(huán)演化機(jī)制的根本動(dòng)因，是解釋宇宙整體系統(tǒng)內(nèi)部能量交換原理的理論基礎(chǔ)。八卦說作為道教宇宙論時(shí)空觀念的架構(gòu)基礎(chǔ)，，成為詮釋宇宙時(shí)空結(jié)構(gòu)體系的思想核心。隨著五行與八卦思想的相互融合，有些道教學(xué)者也試圖將二者加以結(jié)合，更好地解釋宇宙論思想。這一點(diǎn)在《周易參同契》中體現(xiàn)尤著。 第三部分 從神創(chuàng)論角度剖析了道教宇宙論中的宗教神學(xué)色彩。筆者指出，由于漫長(zhǎng)歷史時(shí)期的分化、演繹和不同教派的差異、對(duì)立，形成了不同的道教 內(nèi)容提要 神創(chuàng)論思想。但窮本溯源，我們可以發(fā)現(xiàn)這些眾多的神學(xué)宇宙論是以三種主流 的創(chuàng)世說為基調(diào)的：一、老君創(chuàng)世說；二、天尊劫運(yùn)說；三、土清尊神信仰。 筆者對(duì)這二種以各自最高神抵為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的神學(xué)宇宙論的發(fā)展脈胳作了 大致地梳理，并對(duì)這三種神創(chuàng)論的形成和發(fā)展及其基本內(nèi)容加以比較。另外， 筆者又分析了神創(chuàng)論中的道家哲學(xué)底蘊(yùn)，指出道教神學(xué)宇宙論中內(nèi)含著道家哲 學(xué)關(guān)于宇宙觀念的一些基本看法。
【關(guān)鍵詞】：道教宇宙論 本根論 組合論 創(chuàng)世論
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號(hào)】：B95
【目錄】：

• 緒論5-9
• 第一章 本根論9-33
• 第一節(jié) 道論10-20
• 第二節(jié) 氣論20-29
• 第三節(jié) 道—?dú)庹险?/span>29-33
• 第二章 組合論33-54
• 第一節(jié) 五行說——道教對(duì)宇宙事物循環(huán)演化機(jī)制的認(rèn)識(shí)34-42
• 第二節(jié) 八卦說——道教對(duì)宇宙時(shí)空整體架構(gòu)的把握42-50
• 第三節(jié) 五行—八卦結(jié)合說——《周易參同契》宇宙論剖析50-54
• 第三章 創(chuàng)世論54-74
• 第一節(jié) 神創(chuàng)論的道家哲學(xué)底蘊(yùn)55-56
• 第二節(jié) 老君創(chuàng)世說（上）——東漢～唐初56-62
• 第三節(jié) 老君創(chuàng)世說（下）——唐中葉～北宋中葉62-64
• 第四節(jié) 天尊劫運(yùn)說64-70
• 第五節(jié) 三清尊神信仰——天地層次結(jié)構(gòu)觀念在神祗譜系中的體現(xiàn)70-74
• 主要參考書目74-77
• 后記77-78

【引證文獻(xiàn)】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 丁宏;春秋戰(zhàn)國中原與楚文化區(qū)科技思想比較研究[D];山西大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 蒙科宇;佛教與道教宇宙論比較研究[D];廣西師范學(xué)院;2012年

2 孟明明;王廷相的氣本論和認(rèn)識(shí)論[D];鄭州大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：道教宇宙論的主體內(nèi)容，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：374974