本文關(guān)鍵詞：圣母崇拜的歷史研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 本文主要論述圣母崇拜的產(chǎn)生與發(fā)展、其文化和心理內(nèi)涵以及對(duì)天主教和東正教的影響。除前言、結(jié)語外，全篇分為四章。 第一章 本章考察圣母崇拜的文本基礎(chǔ)�，斃麃喪恰缎录s》中的人物，但相對(duì)于耶穌及其門徒她是一個(gè)次要角色，她在神學(xué)上的意義需要教會(huì)通過將之與《舊約》中救世主的預(yù)言聯(lián)系起來才能顯現(xiàn)。但圣母崇拜真正所依據(jù)是一系列有關(guān)的偽經(jīng)，其中以《雅各第一福音》為代表，它們勾畫了瑪利亞完整的生平，并成為后來圣母崇拜的禮儀和慶節(jié)的出發(fā)點(diǎn)。 第二章 本章追溯圣母崇拜的文化和心理淵源。事實(shí)上，圣母崇拜是近東古老的大女神崇拜傳統(tǒng)和人類集體無意識(shí)的反映之一——母親原型兩者基督教化的表現(xiàn)。一方面父權(quán)制社會(huì)及其上層建筑的代表基督教壓制和改造了對(duì)大女神的崇拜，使瑪利亞始終無法成為基督教的女神，但另一方面卻也無法消除母親原型所體現(xiàn)的集體無意識(shí)的力量，這種情況導(dǎo)致以后的圣母崇拜出現(xiàn)許多令人困惑的矛盾現(xiàn)象。 第三章 本章是關(guān)于瑪利亞論及圣母崇拜在東方教會(huì)（先是東羅馬帝國，后為以俄羅斯為代表的東歐）的發(fā)展情況�，斃麃喺撌腔綄W(xué)的副產(chǎn)品，發(fā)源于東方教會(huì)，由早期教父對(duì)瑪利亞—夏娃的對(duì)比論述逐步衍生發(fā)展。431年以弗所會(huì)議對(duì)瑪利亞“天主之母”稱號(hào)的確立，總結(jié)了前一階段瑪利亞論的成果，也標(biāo)志著拜占廷（即東羅馬帝國）圣母崇拜熱潮的開始。5—8世紀(jì)拜占廷教會(huì)的圣母崇拜在各方面都達(dá)到了一個(gè)高峰。俄羅斯東正教會(huì)繼承發(fā)展了這一傳統(tǒng)，并使之成為俄羅斯文化中極富特色的組成部分。 第四章 本章論述天主教會(huì)的圣母崇拜。在相當(dāng)長的時(shí)間里，西方教會(huì)圣母崇拜的水平要低于東方，不過4—5世紀(jì)拉丁三博士的有關(guān)論述奠定了天主教圣母崇拜的基調(diào)。隨著西方社會(huì)自11世紀(jì)開始的全面復(fù)興，圣母崇拜也逐步發(fā)展并在中古后期達(dá)到高潮。宗教改革分裂了歐洲。在新教信仰和神學(xué)中沒有瑪利亞的位置；而天主教為了對(duì)抗新教的冷淡和忽視，將圣母崇拜推向另一個(gè)極端，遭到18世紀(jì)興起的理性主義的抨擊。19世紀(jì)的幾次顯圣引發(fā)了圣母崇拜的新熱潮，教廷也于1854年和1950年將瑪利亞“無染原罪”和“靈肉升天”確立為教義。但當(dāng)代天主教會(huì)不考慮也不承認(rèn)瑪利亞“女中�！焙汀奥�(lián)合拯救者”的身份�，F(xiàn)代人對(duì)圣母的崇拜更多地是為了反映他們對(duì)工業(yè)化社會(huì)種種弊端的不滿和反思，并寄托了他們對(duì)愛與母性的尋求。
【關(guān)鍵詞】：圣母瑪利亞 圣母崇拜 瑪利亞論 東正教 天主教 分類號(hào)：K103
【學(xué)位授予單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號(hào)】：B979
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• 英文摘要5-6
• 導(dǎo)言6-10
• 第一章 圣母崇拜的文本基礎(chǔ)10-37
• 一、 《新約》中的瑪利亞10-19
• 二、 新舊約文本的對(duì)照比較與神學(xué)闡釋19-28
• 三、 圣母?jìng)谓?jīng)28-37
• 第二章 從大女神到瑪利亞37-55
• 一、 失落的女神37-45
• 二、 永遠(yuǎn)的母親45-55
• 第三章 圣母崇拜與東方教會(huì)55-92
• 一、 圣母論的萌生55-63
• 二、 大哉，天主之母！63-71
• 三、 至尊的天后71-78
• 四、 “圣母娘娘”78-92
• 第四章 天主教會(huì)的圣母崇拜92-132
• 一、 馴順的貞女92-102
• 二、 “萬福，滿被圣寵者！”102-112
• 三、 沉默與喧嘩112-120
• 四、 圣母之光120-132
• 結(jié)語132-136
• 附錄136-141
• 引用書目141-145
• 后記145-146

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張廣智;論基督教在中韓兩國傳播的現(xiàn)代命運(yùn)[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1997年02期

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本文編號(hào)：371942