南傳上座部佛教初傳云南考辨
發(fā)布時(shí)間:2022-12-04 18:46
上座部佛教源出印度,南弘斯里蘭卡,東南亞的緬、泰、老撾、柬埔寨等地先后迎奉,隨即傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。然而,學(xué)界關(guān)于上座部佛教初傳云南的時(shí)間和路線(xiàn)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。如果充分利用歷史文獻(xiàn)、民族志、地方志資料,并借鑒南亞、東南亞佛教史相關(guān)研究成果,建立南傳上座部佛教史研究的時(shí)空坐標(biāo),考辨南傳上座部佛教初傳云南諸說(shuō),以傣泰民族文化圈和東南亞佛教文化圈的形成為歷史背景,以潤(rùn)派佛教形成及其傳入云南西雙版納地區(qū)的時(shí)間為切入點(diǎn),那么可能對(duì)南傳上座部佛教初傳云南這個(gè)懸而未決的問(wèn)題將有所突破。
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、南傳上座部佛教初傳云南諸說(shuō)考析
(一)公元前三四世紀(jì)說(shuō)
(二)公元前后說(shuō)
(三)公元7世紀(jì)說(shuō)
(四)中唐說(shuō)
(五)公元12世紀(jì)說(shuō)
(六)公元13世紀(jì)以后說(shuō)
二、南傳上座部佛教傳入云南史跡考辨
三、南傳上座部佛教傳入云南時(shí)間考證
(一)傣泰民族文化圈的形成
(二)東南亞佛教文化圈的形成
(三)南傳佛教潤(rùn)派形成及其傳入云南的時(shí)間
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中緬邊境地區(qū)南傳佛教信仰流動(dòng)探析[J]. 梁曉芬. 云南社會(huì)科學(xué). 2017(06)
[2]傣泰民族起源與傣泰民族文化圈的形成新探[J]. 鄭曉云. 云南社會(huì)科學(xué). 2005(03)
[3]壯、泰、老、傣族的淵源研究[J]. 范宏貴. 廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(03)
[4]南傳佛教入滇考[J]. 段玉明. 佛學(xué)研究. 1994(00)
[5]關(guān)于南傳上座部佛教文化圈的幾個(gè)問(wèn)題[J]. 賀圣達(dá). 思想戰(zhàn)線(xiàn). 1994(02)
[6]關(guān)于上座部佛教在古代東南亞傳播的幾個(gè)問(wèn)題[J]. 王士錄. 東南亞縱橫. 1993(01)
[7]南傳上座部佛教在云南[J]. 刀述仁. 法音. 1985(01)
[8]驃撣諸國(guó)佛教及其在撣傣居民中的傳播[J]. 黃惠焜. 東南亞. 1984(01)
本文編號(hào):3708797
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、南傳上座部佛教初傳云南諸說(shuō)考析
(一)公元前三四世紀(jì)說(shuō)
(二)公元前后說(shuō)
(三)公元7世紀(jì)說(shuō)
(四)中唐說(shuō)
(五)公元12世紀(jì)說(shuō)
(六)公元13世紀(jì)以后說(shuō)
二、南傳上座部佛教傳入云南史跡考辨
三、南傳上座部佛教傳入云南時(shí)間考證
(一)傣泰民族文化圈的形成
(二)東南亞佛教文化圈的形成
(三)南傳佛教潤(rùn)派形成及其傳入云南的時(shí)間
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中緬邊境地區(qū)南傳佛教信仰流動(dòng)探析[J]. 梁曉芬. 云南社會(huì)科學(xué). 2017(06)
[2]傣泰民族起源與傣泰民族文化圈的形成新探[J]. 鄭曉云. 云南社會(huì)科學(xué). 2005(03)
[3]壯、泰、老、傣族的淵源研究[J]. 范宏貴. 廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(03)
[4]南傳佛教入滇考[J]. 段玉明. 佛學(xué)研究. 1994(00)
[5]關(guān)于南傳上座部佛教文化圈的幾個(gè)問(wèn)題[J]. 賀圣達(dá). 思想戰(zhàn)線(xiàn). 1994(02)
[6]關(guān)于上座部佛教在古代東南亞傳播的幾個(gè)問(wèn)題[J]. 王士錄. 東南亞縱橫. 1993(01)
[7]南傳上座部佛教在云南[J]. 刀述仁. 法音. 1985(01)
[8]驃撣諸國(guó)佛教及其在撣傣居民中的傳播[J]. 黃惠焜. 東南亞. 1984(01)
本文編號(hào):3708797
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