本文關(guān)鍵詞：剖析《牟子理惑論》中佛與儒、道的異同，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 《牟子理惑論》成書于東漢末年和三國時期，是中國最早的佛教論著，這篇論文集中反映了當(dāng)時人們對佛教的理解以及佛教自身對佛教的理解，最先體現(xiàn)了由儒術(shù)獨(dú)尊到儒釋道并存這種時代精神的轉(zhuǎn)換。 本文擬系統(tǒng)地研究牟子是如何以佛與儒道的相同或不悖來回答當(dāng)時的這些問題以及人們對佛教的責(zé)難和攻擊的，從剖析其異同進(jìn)而清楚地看到當(dāng)時佛教與儒道內(nèi)在的沖突與調(diào)和及佛教的發(fā)展變化。本文分三章闡述：第一章論述佛教初傳中國時的情況，《理惑論》產(chǎn)生的時代背景；第二章具體剖析《理惑論》中佛論與儒道的異同；第三章探討《理惑論》的歷史意義及對當(dāng)今社會的啟示作用。 通過對《理惑論》中佛與儒道關(guān)系的剖析，探求獲得在文化交流中各種不同文化之間碰撞融合的規(guī)律性的因素，從而為當(dāng)今如何對待傳統(tǒng)文化與外來文化提供有益的借鑒和啟示。
【關(guān)鍵詞】：《理惑論》 儒道佛 異同
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：B949.2
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-6
• 第1章 文獻(xiàn)綜述6-8
• 第2章 緒論8-10
• 第3章 《理惑論》產(chǎn)生的時代背景10-21
• 3.1 佛教傳播的社會歷史條件10-13
• 3.1.1 東漢后期土地兼并激烈，黃巾起義和軍閥混戰(zhàn)引發(fā)社會嚴(yán)重動蕩10-12
• 3.1.2 東漢末年和三國時期思想文化的變化有助于佛教的傳播12-13
• 3.2 佛教由完全依附于黃老神仙方術(shù)到逐漸擺脫的變化13-17
• 3.3 牟子其人17-21
• 第4章 辨析《理惑論》中佛與儒、道的異同21-39
• 4.1 佛的來歷、形象21-24
• 4.2 佛教的基本教義24-29
• 4.3 佛教與孝道的矛盾29-32
• 4.4 佛教的非正統(tǒng)性與傳統(tǒng)儒家名教、禮儀的關(guān)系32-35
• 4.5 佛教對道家的認(rèn)同與對道教的批判35-39
• 第5章 《理惑論》及其意義39-42
• 5.1 《理惑論》在歷史上的作用和意義39-40
• 5.2 剖析《理惑論》中佛與儒道的異同對當(dāng)今社會的重要意義40-42
• 第6章 結(jié)論42-43
• 參考文獻(xiàn)43-46
• 致謝46-47
• 在學(xué)期間所發(fā)表的文章47

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  本文關(guān)鍵詞：剖析《牟子理惑論》中佛與儒、道的異同，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：370651