本文關(guān)鍵詞：知味墨與中國基督教的穆斯林宣教事業(yè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：宗教之間的交流與對話自宗教產(chǎn)生以來便存在。就中國的基督教和伊斯蘭教而言,自基督教開展穆斯林宣教以來,兩者互動便更加頻繁�；浇淘谥袊哪滤沽中碳仁腔浇獭案Ｒ羧颉睉�(zhàn)略的需要,又客觀上促進了兩教對話。本文為了突顯宗教對話主題,從個案入手,選取活躍于穆斯林宣教舞臺上的一個核心人物——知味墨作為研究對象,透過知味墨與中國的關(guān)系,表現(xiàn)宗教相遇與對話的主題。 本文共分為六個部分。緒論闡述了選題緣起和研究方法,并對前人研究作簡要回顧。第二部分簡要介紹知味墨其人,特別是他作為穆斯林宣教領(lǐng)袖的特質(zhì)。第三部分介紹了兩次重要的穆斯林宣教會議——1906年開羅會議和1911年勒克瑙會議。這兩次會議大大推進了基督教的穆斯林宣教事業(yè)。知味墨在這兩次會議中起了重要作用。第四部分介紹知味墨與其主編的《穆斯林世界》。該部分介紹了《穆斯林世界》的編排結(jié)構(gòu),通過知味墨發(fā)表在《穆斯林世界》中的文章,分析知味墨的穆斯林宣教思想,體現(xiàn)出他對穆斯林宣教的重要貢獻。第五部分通過分析登載在《穆斯林世界》中有關(guān)中國的文章,展示了基督教在中國穆斯林中的宣教情況,同時,我們也可以從這些文章看到基督教傳教士眼中的中國穆斯林。第六部分介紹知味墨于1917年和1933年對中國的兩次考察,知味墨的兩次來華對基督教在中國的穆斯林宣教起了很大指導和激勵作用。 本文通過挖掘原始文獻,爬梳知味墨、及其與中國基督教的穆斯林宣教關(guān)系,努力將知味墨置于中國基督教與伊斯蘭教兩種宗教文化的互動關(guān)系中,雖不能完全再現(xiàn)歷史,但力圖管窺一二。
【關(guān)鍵詞】：知味墨 中國 穆斯林宣教 《穆斯林世界》
【學位授予單位】：華中師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：B969;B979
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒論9-15
• 一、選題緣起9-10
• 二、學術(shù)回顧10-14
• 1、關(guān)于基督教與伊斯蘭教之間互動關(guān)系的研究10-12
• 2、對知味墨的研究12-14
• 三、研究方法及創(chuàng)新點14-15
• 第一章 知味墨其人15-21
• 1.1 一個對傳教有著濃厚興趣的人15-17
• 1.2 一個致力于向穆斯林世界傳教的人17-19
• 1.3 一個貶抑伊斯蘭教卻對穆斯林滿懷同情的人19-21
• 第二章 知味墨與傳教會議21-30
• 2.1 開羅會議21-25
• 2.2 勒克瑙會議25-30
• 第三章 知味墨與《穆斯林世界》30-38
• 第四章 《穆斯林世界》中的中國穆斯林38-51
• 4.1 宣教篇40-44
• 4.2 調(diào)查篇44-48
• 4.3 歷史篇48-49
• 4.4 現(xiàn)狀篇49-51
• 第五章 知味墨中國之行51-72
• 5.1 知味墨來華原因51-52
• 5.2 知味墨1917年中國之行52-57
• 5.3 知味墨1933年中國之行57-72
• 第六章 結(jié)論72-74
• 參考文獻74-78
• 后記78

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 徐炳三;;從《教務雜志》看近代西方傳教士對中國穆斯林的傳教活動[J];貴州民族研究;2006年03期

2 房建昌;近代西方基督教傳教士在中國西北少數(shù)民族中的傳教活動及有關(guān)文獻概述──兼論近代西方基督教新教傳教士在中國穆斯林中的傳教活動及有關(guān)文獻[J];西北民族研究;1994年01期

3 劉家峰;;晚清來華傳教士與穆斯林的相遇與對話[J];世界宗教研究;2009年01期

4 王建平;哈佛大學中國伊斯蘭教資料拾遺(一)[J];中國穆斯林;2005年04期

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本文編號：369485