公元491年,阿納斯塔修斯一世繼任拜占庭帝國(guó)皇位,他繼任時(shí),帝國(guó)因?yàn)閮?nèi)亂和外部的蠻族入侵而破敗不堪。且在公元484年,帝國(guó)的東西部教會(huì)之間出現(xiàn)了“阿卡西烏分裂”。面對(duì)這種情況,阿納斯塔修斯一世先決定調(diào)整帝國(guó)內(nèi)部的教會(huì)關(guān)系,修復(fù)教會(huì)分裂的裂痕以期給帝國(guó)帶來(lái)和平。鑒于帝國(guó)東部重要的經(jīng)濟(jì)、軍事地位,以及東部地區(qū)存在著大量的一性論派教徒,皇帝決定通過(guò)任免君士坦丁堡主教來(lái)實(shí)現(xiàn)他親一性論派的宗教政策。但在阿卡西烏分裂的背景下,卡爾西頓派和一性論派對(duì)立嚴(yán)重,皇帝的宗教政策最終也沒(méi)能解決宗教分裂,還引起了許多其他問(wèn)題。雖然皇帝沒(méi)能實(shí)現(xiàn)教會(huì)內(nèi)部的宗教和平和結(jié)束阿卡西烏分裂,但是通觀阿納斯塔修斯一世的執(zhí)政生涯,帝國(guó)并沒(méi)有發(fā)生過(guò)大規(guī)模的外敵入侵,因卡爾西頓派和一性論派引起的紛爭(zhēng)也并沒(méi)有影響到帝國(guó)的安危,而且阿納斯塔修斯一世去世后還給帝國(guó)留下了巨大的財(cái)富。對(duì)此,如果只說(shuō)阿納斯塔修斯一世的宗教政策是失敗的,還有待考量。 

【文章來(lái)源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：63 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    (一)選題緣起及意義
    (二)研究綜述
        1.文獻(xiàn)類(lèi)著作
        2.國(guó)外學(xué)者研究綜述
        3.國(guó)內(nèi)學(xué)者研究綜述
    (三)研究中可能的創(chuàng)新點(diǎn)與不足之處
    (四)研究方法
一、阿納斯塔修斯一世即位時(shí)的帝國(guó)概況
    (一)阿納斯塔修斯一世即位時(shí)的政治概況
        1.伊蘇利亞人勢(shì)力的崛起與伊蘇利亞人叛亂
        2.競(jìng)技黨的問(wèn)題
        3.意大利的“蠻族”統(tǒng)治者的地位問(wèn)題
    (二)阿納斯塔修斯一世即位時(shí)帝國(guó)的軍事概況
        1.與波斯的和戰(zhàn)
        2.匈人的威脅
    (三)阿納斯塔修斯一世繼位時(shí)帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)概況
    (四)阿納斯塔修斯一世即位時(shí)帝國(guó)的宗教概況
        1.阿納斯塔修斯一世繼任前的教會(huì)爭(zhēng)端
        2.東部帝國(guó)各地區(qū)教會(huì)的派別分歧
        3.阿納斯塔修斯一世的宗教和家庭背景
二、阿納斯塔修斯一世對(duì)君士坦丁堡主教的任免及原因
    (一)阿納斯塔修斯一世在位期間君士坦丁堡主教任免概況
    (二)阿納斯塔修斯一世在位期間君士坦丁堡主教任免原因
        1.東部地區(qū)的重要經(jīng)濟(jì)地位
        2.東部重要的軍事地位
        3.卡爾西頓派主教與皇帝意志的對(duì)抗
        4.東西方教會(huì)關(guān)系與主教任免
        5.君士坦丁堡主教任免中的政治原因
三、阿納斯塔修斯一世對(duì)君士坦丁堡主教任免的影響
    (一)君士坦丁堡內(nèi)的騷亂
    (二)維塔利安的叛亂
    (三)東西方教會(huì)的繼續(xù)分裂
    (四)帝國(guó)東部地區(qū)并未和平
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論早期拜占庭帝國(guó)基督教會(huì)聶斯脫利爭(zhēng)端中的政治因素[J]. 董曉佳.  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[2]早期拜占廷帝國(guó)非基督徒與基督徒的共存與交流探析[J]. 董曉佳.  宗教學(xué)研究. 2016(03)
[3]“阿卡西烏分裂”:中古早期基督教會(huì)一次重大沖突初探[J]. 武鵬.  宗教學(xué)研究. 2015(01)
[4]論拜占廷帝國(guó)早期君士坦丁堡教會(huì)地位的形成[J]. 武鵬.  歷史教學(xué)(下半月刊). 2013(10)
[5]試析4-6世紀(jì)基督教修道運(yùn)動(dòng)對(duì)拜占廷社會(huì)的影響[J]. 董曉佳.  臨沂大學(xué)學(xué)報(bào). 2011(02)
[6]試論公元1—7世紀(jì)埃及基督教的特性[J]. 田明.  世界歷史. 2009(03)
[7]5世紀(jì)基督教會(huì)的兩次基督論神學(xué)爭(zhēng)端探析[J]. 武鵬,田明.  歷史教學(xué)(高校版). 2008(11)
[8]5-7世紀(jì)基督一性論宗教爭(zhēng)端與東地中海世界的社會(huì)沖突[J]. 武鵬,田明.  內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
[9]論早期拜占庭的宗教爭(zhēng)論問(wèn)題[J]. 徐家玲.  史學(xué)集刊. 2000(03)
[10]早期拜占廷的政教關(guān)系和查士丁尼的宗教政策[J]. 徐家玲.  東北師大學(xué)報(bào). 1993(06)

博士論文
[1]奠基與轉(zhuǎn)型時(shí)代[D]. 武鵬.南開(kāi)大學(xué) 2009

碩士論文
[1]4-7世紀(jì)君士坦丁堡競(jìng)技黨論說(shuō)[D]. 李心昌.東北師范大學(xué) 2017



本文編號(hào)：3632144