福建馬仙信仰與道教養(yǎng)生文化
發(fā)布時間:2022-01-24 08:41
深受福建民間虔信的馬仙信仰與道教的淵源關(guān)系頗為深厚。這一信仰深植于神話傳說、靈應(yīng)事跡等的廣泛流傳,更與其背后深蘊的道教養(yǎng)生文化不無關(guān)系。在道教崇尚"主陰"的觀念背景下,福建馬仙信仰中所潛藏的丹道奧妙極富養(yǎng)生價值,異人所授予馬仙的丹道仙術(shù)具有益壽保健的養(yǎng)生功效。此外,馬仙孝親養(yǎng)老的道德功修既受到民眾的推崇,也符合道教養(yǎng)生講求積功累德的要求。這都展現(xiàn)出馬仙作為道教女仙的獨特魅力,其所深蘊的養(yǎng)生文化值得探究。
【文章來源】:宗教學(xué)研究. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、馬仙信仰的觀念基礎(chǔ):道教“主陰”傾向
二、馬仙信仰的養(yǎng)生智慧:道教丹道文化
三、馬仙信仰的養(yǎng)生奧妙:道教功德修持
【參考文獻】:
期刊論文
[1]道教神仙學(xué)說與西王母形象的建構(gòu)[J]. 張澤洪. 華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2016(06)
[2]漢代神祇考[J]. 姜生. 江西社會科學(xué). 2015(01)
[3]性命雙修 身心和諧——淺談道教的生命智慧及其現(xiàn)代意義[J]. 劉金成. 中國道教. 2012(01)
[4]道教服食術(shù)演進的認識論研究[J]. 黃永鋒. 中國哲學(xué)史. 2011(01)
[5]閩浙馬仙信仰與地方儀俗之探討——柘榮馬仙信仰文化調(diào)查[J]. 葉明生. 溫州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(04)
[6]宋元凈明道的修行方法及其現(xiàn)代意義[J]. 郭武. 湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(04)
[7]成仙信仰的變革與元代凈明道團的興起[J]. 郭武. 中華文化論壇. 2006(01)
碩士論文
[1]福建馬仙信仰與地域文化[D]. 陳文龍.福建師范大學(xué) 2006
本文編號:3606260
【文章來源】:宗教學(xué)研究. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、馬仙信仰的觀念基礎(chǔ):道教“主陰”傾向
二、馬仙信仰的養(yǎng)生智慧:道教丹道文化
三、馬仙信仰的養(yǎng)生奧妙:道教功德修持
【參考文獻】:
期刊論文
[1]道教神仙學(xué)說與西王母形象的建構(gòu)[J]. 張澤洪. 華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2016(06)
[2]漢代神祇考[J]. 姜生. 江西社會科學(xué). 2015(01)
[3]性命雙修 身心和諧——淺談道教的生命智慧及其現(xiàn)代意義[J]. 劉金成. 中國道教. 2012(01)
[4]道教服食術(shù)演進的認識論研究[J]. 黃永鋒. 中國哲學(xué)史. 2011(01)
[5]閩浙馬仙信仰與地方儀俗之探討——柘榮馬仙信仰文化調(diào)查[J]. 葉明生. 溫州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(04)
[6]宋元凈明道的修行方法及其現(xiàn)代意義[J]. 郭武. 湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(04)
[7]成仙信仰的變革與元代凈明道團的興起[J]. 郭武. 中華文化論壇. 2006(01)
碩士論文
[1]福建馬仙信仰與地域文化[D]. 陳文龍.福建師范大學(xué) 2006
本文編號:3606260
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