媽祖文化在日本的傳播研究:從變異體到共生
發(fā)布時間:2022-01-16 08:17
媽祖文化緣起中國福建沿海地區(qū),自宋代以來不斷向外傳播,成為東亞地區(qū)的公共信仰。這一信仰傳播至日本后,出現(xiàn)了或是傳承中國民間的文化信仰,或是融會佛教文化的習(xí)合文化,或是被標(biāo)榜為日本本土化的信仰,即帶有了"文化變異體"的基本特征,日本借此來闡述自身文化的多樣性與包容性。但是,參照如今中國提出的"一帶一路"倡議,我們可以認(rèn)識到與其將之把握為日本文化自身的特性,倒不如說媽祖文化本身就具有強大的生命力與"共生"的性格,正因如此,它可以成為我們推動"一帶一路"倡議、構(gòu)建東亞共同體的重要資源。
【文章來源】:福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2019,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、媽祖文化的起源與傳播
二、媽祖文化在日本的傳播
(一) 作為“原典”傳承的媽祖文化
(二) 作為“神佛習(xí)合”的媽祖文化
(三) 作為日本“神道”的媽祖文化
三、從“變異體”到“共生”
本文編號:3592275
【文章來源】:福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2019,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、媽祖文化的起源與傳播
二、媽祖文化在日本的傳播
(一) 作為“原典”傳承的媽祖文化
(二) 作為“神佛習(xí)合”的媽祖文化
(三) 作為日本“神道”的媽祖文化
三、從“變異體”到“共生”
本文編號:3592275
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