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漢代帝王受命神話研究

發(fā)布時間:2017-05-11 00:01

  本文關(guān)鍵詞:漢代帝王受命神話研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:本文主要考察兩漢時期政治神話中的帝王受命神話。受命神話是政治神話的類型之一,與政治神話一樣帶有很強(qiáng)的政治功利性,以神話的形式論證王朝統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性。前人對此相關(guān)的研究雖然不乏真知灼見,但較為零散且不夠系統(tǒng)。傳統(tǒng)中國的“政治神話”類型又大多在秦漢時期形成,并在以后的社會里長期流傳并發(fā)揮作用,但對這一時期的政治神話研究不夠重視,在研究方法與問題視域上也存在著一些問題。因此本文試圖在梳理前人對政治神話的研究成果之上,對政治神話作一進(jìn)一步考查,以彌補(bǔ)前人的不足。學(xué)者們在吸收和引用各家的“天命觀”、陰陽五行學(xué)說、董仲舒“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”說、讖緯等觀點(diǎn)基礎(chǔ)上形成漢代的受命思想,并將其直接服務(wù)于漢代的王道政治以證明漢朝建立的合法性,同時也為帝王們帶上了神圣的光環(huán)。劉邦平民出身,奪權(quán)后效仿始祖神話,神話他自己的出生給劉氏血統(tǒng)以神圣性,產(chǎn)生了感生神話;后世多認(rèn)為漢為火德,但直至西漢中期,王朝在德運(yùn)的問題上仍然存在爭議,并與讖緯結(jié)合后,衍生出很多有關(guān)漢為火德的神話;符瑞的本質(zhì)在于它是預(yù)示和驗證古代統(tǒng)治者接受、擁有天命的憑證和象征,其來源于上古圖騰神話、原始物占神話并吸收西周至戰(zhàn)國時期的災(zāi)異祥瑞思想發(fā)展而成,其代表觀點(diǎn)有董仲舒“天人感應(yīng)”說、劉向劉歆父子“受命說”說等,后人依據(jù)這些學(xué)說及《周易》、《河圖》、《洛書》等編造了一系列受命符瑞神話。秦漢時期政治神話的出現(xiàn),既有現(xiàn)實社會政治結(jié)構(gòu)變遷的原因,當(dāng)然也有傳統(tǒng)思想文化積淀的因素,政治神話影響也是深遠(yuǎn)的。深入研究秦漢時期政治神話的思維特色和文化內(nèi)涵,對于理解中國傳統(tǒng)文化尤其是儒家思想有著重要意義。
【關(guān)鍵詞】:漢代 政治神話 受命神話
【學(xué)位授予單位】:山西大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:K234;B932
【目錄】:
  • 中文摘要8-10
  • ABSTRACT10-12
  • 第一章 緒論12-26
  • 1.1 研究概況12-16
  • 1.1.1 政治神話研究綜述12-14
  • 1.1.2 漢代政治神話研究綜述14-16
  • 1.2 何為政治神話16-23
  • 1.2.1 政治神話的概念界定16-18
  • 1.2.2 政治神話的特征18
  • 1.2.3 政治神話的功能18-19
  • 1.2.4 政治神話的類型19-23
  • 1.3 受命思想與受命神話23-26
  • 第二章 漢代帝王感生神話26-34
  • 2.1 漢帝王感生神話26-34
  • 2.1.1 西漢帝王感生神話26-29
  • 2.1.2 東漢帝王感生神話29-31
  • 2.1.3 異貌31-34
  • 第三章 德運(yùn)神話34-48
  • 3.1 漢朝德運(yùn)的轉(zhuǎn)變34-41
  • 3.1.1 西漢前期對“五德終始說”繼承與爭論34-36
  • 3.1.2 西漢中期董仲舒“三統(tǒng)三正”的歷史循環(huán)論36-39
  • 3.1.3 西漢末劉向、劉歆父子的“堯后火德說”39-41
  • 3.2 兩漢德運(yùn)神話41-48
  • 3.2.1 “赤帝子”疑案41-43
  • 3.2.2 王莽對德運(yùn)神話的利用43-45
  • 3.2.3 劉秀的“赤伏符”45-48
  • 第四章 符瑞神話48-70
  • 4.1 釋“符瑞”48-60
  • 4.1.1 “符瑞”與“祥瑞”48-49
  • 4.1.2 “符瑞”與“祥瑞”的本質(zhì)49-50
  • 4.1.3 符話神話與祥瑞神話的形成50-56
  • 4.1.4 漢代“符瑞神話”、“祥瑞神話”的理論基礎(chǔ)56-60
  • 4.2 兩漢符瑞受命神話60-70
  • 4.2.1 “五星聚于東井”60-61
  • 4.2.2 “公孫病已立”61-63
  • 4.2.3 王莽受命符瑞神話63-66
  • 4.2.4 其他符瑞神話66-70
  • 第五章 余論70-72
  • 參考文獻(xiàn)72-75
  • 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果75-76
  • 致謝76-77
  • 個人簡況及聯(lián)系方式77-78
  • 承諾書78-79

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 周新芳;先秦時期的“圣化運(yùn)動”[J];東南文化;2003年09期

2 夏日新;;陳寶信仰與古代祥瑞思想[J];陜西理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年02期

3 趙沛霖;物占神話:原始物占與神話的實用化——《山海經(jīng)》研究之一[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;1996年03期

4 劉家和;;《春秋》三傳的災(zāi)異觀[J];史學(xué)史研究;1990年02期

5 孫家洲;漢代“應(yīng)驗”讖言例釋[J];中國哲學(xué)史;1997年02期


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本文編號:355749

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